海里山巅著数椽，舂容仰止已翛然。
仙家自我有方丈，沙界从今无大干。
万物长春天不夜，清风莫逆月忘年。
神游不制梦回兴，未了君臣父子缘。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《南海祠东海中有小山可著屋》是宋代曾丰的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
在东海的南海祠庙里有座小山，足够盖起一座房屋。望着这座山峰，心情不禁平静下来。如同仙家一样，自有一方方丈，沙界从此不再有大干扰。万物在春天中生长，夜晚永不黑暗。清风吹拂，月光倾洒，使人忘却时间的流转。神游之时，不被梦境所束缚，回想起君臣、父子之间的缘分，依然未了。
诗意：
这首诗词表达了作者对自然景观和人生境遇的思考和感悟。诗中描绘了南海祠庙中的小山，给人以宁静和安详之感。作者通过山峰的形象，表达了自己内心的宁静和淡然，仿佛置身仙境般自在。诗中还提到了沙界，暗喻尘世纷扰已被抛诸脑后。作者赞美了春天的生机盎然，夜晚的明亮，以及自然界的美好和恢弘。最后，作者提到了神游不受梦幻所限，回想起君臣、父子之间的缘分，意味着作者对人生和人际关系的思考和反思。
赏析：
这首诗词以简洁、流畅的语言描绘了自然景观和人生哲思。作者通过山峰和自然景色的描绘，表达了自己内心的宁静和超脱。整首诗词以自然景物为背景，通过对自然的赞美和思考，抒发了作者对人生境遇的感悟和思索。诗中的意象和抒情手法都很具有表现力，给人以深深的思考和共鸣。通过神游和回忆，作者探讨了人生的意义和价值，同时也表达了对人际关系和家庭情感的关切。整首诗词情感饱满，意境深远，给人以启迪和思考的余地。
总体而言，《南海祠东海中有小山可著屋》这首诗词通过对自然景观的描绘，以及对人生和人际关系的思考，传达了作者的内心感悟和哲学思考。诗词流畅优美，意境深远，具有一定的艺术价值和思想内涵。
白骨茫茫散不收，朔风吹雪度瓜州。残阳欲落未落处，照尽行人今古愁。
酝酿丰年付老农，挽回凉信报诗翁。巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚红。帘卷柳阴先得月，簟横梧影早嘘风。天公快我披云愿，万里乾坤一望中。
真如非字义，绮语道之疵。未见西亭作，长为北磵欺。晚因僧媚远，初实客从曦。多少才名士，沉沦世不知。
缠居原不见纷华，矮屋疏篱只一家。雪后松筠初换叶，春深桃李自开花。读残青竹无人到，览罢黄庭已日斜。此道已来成寂寞，似君端合向人夸。
市远嚣尘息，窗明老眼开。句从天外得，书自日边来。久住当成趣，相看不忍回。凉生初却扇，月出好衔杯。
卷册登车强出山，展来未读眼先昏。无端又被春风妒，叶叶吹开更扬翻。