梅萼和霜晓，梨花带雪春。
玉肌琼艳本无尘。
肯把铅华容易、污天真。
汤饼尝初罢，罗巾拭转新。
几回贪耍失黄昏。
月里归来无处、觅精神。
赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代著名词人。 宋宗室，居南丰。生平事迹不详，曾赴漕试，约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁，厌恶王族豪奢的生活，后辞帝京，纵游山水，居于江南，遁世隐居，过着清贫的生活。他同情百姓，友善乡邻，常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云：“长卿恬于仕进，觞咏自娱，随意成吟，多得淡远萧疏之致。”
《南歌子》是宋代赵长卿创作的一首诗词，下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
梅萼和霜晓，
梨花带雪春。
玉肌琼艳本无尘。
肯把铅华容易、污天真。
汤饼尝初罢，
罗巾拭转新。
几回贪耍失黄昏。
月里归来无处、觅精神。
中文译文：
梅花盛开时和霜露的早晨，
梨花带着春雪。
美丽如玉的容颜本无瑕疵。
宁愿放下繁华妆饰，保持清澈纯真。
品尝过一碗汤饼之后，
用罗巾擦拭面容，焕然一新。
多少次追逐嬉戏错过了黄昏时分。
在月光下归来，却找不到属于自己的精神寄托。
诗意和赏析：
《南歌子》通过描绘自然景物和人物情感，表达了对真实纯粹的追求。诗中以梅花、梨花等春天的花朵为意象，表现了美丽清新与纯洁无瑕的境界。作者声称玉肌琼艳本无尘，表达了对纯真美丽的向往，并批评铅华繁华的妆饰容易污染天真的本质。
诗中的汤饼和罗巾则象征着日常的琐碎和繁杂，但通过品味和擦拭，使自己焕然一新。这可能意味着作者希望通过简朴的生活方式和自我反省，找回心灵的纯净和真实。
最后，诗中描述了作者在月光下归来，却无法找到自己的精神归属。这句话可能暗示了作者对现实世界的迷茫和困惑，渴望在纷扰的尘世中找到内心的归宿和安宁。
总体而言，这首诗以简洁的语言和意象，表达了作者对真实、纯净和内心寄托的追求，同时反思了现实世界中繁华与虚假的诱惑。它呈现了宋代文人的情感与思考，具有一定的审美价值和思想深度。
阴云不见日，何处有秋天。今夕复何夕，青山满檐前。况是中秋夜，玩月不知眠。杯盘同胜友，此事记年年。
斯文宗绪自河南，妙处元非故纸鑽。万里梦归伊阙远，一窗静对玉峰攒。林深雾豹南山隐，海阔风鹏北溟搏。刻楮自怜无一补，写心寄与故人看。
清直如公天自知，晚年百顺了无亏。九成台下方还旆，五老峰前又拥麾。题坐喜逢陈仲举，据床好继庾元规。太平散吏无由到，倚听中和乐职诗。
雨过蒲萄新涨绿。苍玉盘倾，堕碎珠千斛。姬监拥前红簇簇。温泉初试真妃浴。驿使南来丹荔熟。故翦轻绡，一色颁时服。娇汗易唏凝醉玉。清凉不用香绵扑。
寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。
白发非有种，如何忽自生。尽从方寸地，莳此两三茎。场屋债犹欠，山林计未成。头颅知渐丑，羞向镜中呈。