［姑洗为羽］明明我后，重祭钦祠。
有司肃事，式荐晨备。
礼惟其称，物惟其时。
神之听之，福禄来为。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《纳火礼祀大辰十二首》是一首出自隋代的诗词，作者佚名。该诗描述了一场庄严隆重的祭祀仪式，以表达对神明的崇敬和祈福之意。
诗意：
这首诗以一种庄重肃穆的语调，描绘了一场重要的祭祀仪式。诗人在描述祭祀的过程中，强调了仪式的规范和恰当时机的选择。他表达了对神明的虔诚之心，相信神明会倾听祭祀的祈愿，并带来福祉和荣耀。
赏析：
这首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了隋代时期祭祀仪式的庄重和神圣。诗中的“纳火礼祀”是一种特定的祭祀形式，其中“纳火”指的是点燃祭祀用的火炬，象征神明的降临。诗人通过对“纳火礼祀”的描写，展现了祭祀的整个过程，包括事前的准备、祭品的摆放和祭祀仪式的庄严。
诗中强调了仪式的规范和时机的重要性，体现了对祭祀仪式的严谨和要求。诗人认为只有在适当的时刻进行祭祀，才能得到神明的青睐。他相信，只有在仪式得当的情况下，神明才会倾听祭祀者的祈愿，并给予他们福祉和荣耀。
整首诗以庄重肃穆的语调呈现，通过对祭祀仪式的描写和强调，使读者能够感受到当时社会对神明敬畏和崇拜的心态。诗人通过诗词的形式，将祭祀仪式的庄严和虔诚表达出来，使读者可以感受到祭祀仪式所蕴含的宗教和文化的意义。
这首诗词整体上表达了对神明的崇敬和祈福之意，以及对规范仪式的重视。通过描绘祭祀仪式的细节和强调仪式的恰当时机，诗人展现了当时社会对神明的虔诚和敬畏之情。这首诗词体现了隋代社会的宗教背景和文化氛围，同时也展示了诗人对祭祀仪式的认同和推崇。
[太簇徽]乐哉帝居，逝留无常。尔信我宅，尔中我乡。乃眷兹土，于赫君王。翩然下来，去未遽央。
月满苕溪照夜堂。五星一老斗光芒。十五年间真梦里。何事。长庚对月独凄凉。绿鬓苍颜同一醉。还是。六人吟笑水云乡。宾主谈锋谁得似。看取。曹刘今对两苏张。
两髯背立鸣双橹，短蓑开合沧江雨。青山如龙入云去，白发何人并沙语。船头放歌船尾和，篷上雨鸣篷下坐。推篷不省是何乡，但见双双白鸥过。
昨梦鹤山去，风景逐时新。藕花拍满栏槛，松竹被池频。尽日兄酥弟酪，触处言鲭义＿，相对只翁卿。梦觉帝乡远，有酒为谁倾。忽飞来，天外句，梦中人。自怜何事，强把麋鹿里朝绅。坐看九衢车马，鞭策长安日月，檐阁太玄经。只说来时节，金气已高明。
映尽朝阳与暮霞，苦无轩冕送尘沙。旧闻灵草千年种，近有幽人一两家。彩凤每来寻竹实，灵禽时复啄仙花。伟哉往昔轻腾客，岂有心贪五马车。
闲立津桥上，寒光动远林。皇宫对嵩顶，清洛贯城心。雪路初晴出，人家向晚深。自从王在镐，天宝至如今。