［黄钟为角］火星之躔，有烨其光。
表于辰位，伏于成方。
时和几稔，仁法用藏。
告尔万民，出纳有常。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《纳火礼祀大辰十二首》是隋代的一首诗词，作者佚名。诗词表达了火星升起的景象，它的光芒熠熠生辉，出现在辰位上，隐藏在成方之中。诗人通过这个景象，寓意着时光的和谐和丰收的时节，以及仁德法则的遵循与珍藏。诗人以此告诫万民，它们需要认识到时间的流转是永恒不变的，需要合理地支配财物的出入。
这首诗词通过描绘火星升起的场景，表现出一种神秘而庄重的氛围。火星作为一颗明亮而夺目的行星，象征着热情与活力。它的光芒照亮了整个天空，给人一种壮丽的视觉体验。诗人将火星的出现与辰位和成方相联系，这些象征着时间和空间的概念，进一步强调了火星的重要性和独特性。
诗人提到"时和几稔"，表达了时节的和谐和丰收的意象。这里的"时和"指的是时光的流转顺畅而和谐，"几稔"则表示丰收的季节。诗人通过这种描写，传达了一个积极向上的信息，即在和谐的时光中，人们能够获得丰收和幸福。
诗词中的"仁法用藏"强调了仁德法则的重要性。"仁"指的是仁爱和善良的品质，"法"则代表法律和秩序。诗人认为仁爱和法律是社会稳定和和谐的基石，需要被珍藏和遵循。这种观念在中国古代文化中被广泛推崇，诗人通过这句话呼吁人们要以仁德为准则，遵守法律秩序，以维护社会的和谐和安定。
最后，诗人告诫"万民"，即所有人民，要认识到财物流动的规律和常态。"出纳有常"表明财物的出入应该遵循一定的规律和秩序，不能过度浪费或贪婪。这种观念与中国传统文化中的节俭和中庸之道密切相关，诗人希望人们能够以稳健和持久的方式管理财物，以保持社会的平衡和持续发展。
总的来说，这首诗词通过描绘火星升起的景象，以及与时间、和谐、丰收、仁德和财物管理相关的意象，表达了诗人对社会稳定、和谐发展和个人品德的关注。它呼吁人们要遵循仁德法则，合理支配财物，以期实现社会的繁荣和个人的幸福。
君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
人家簇簇晓烟青，湖上船归渔市腥。细雨如丝山色暝，一杯浊酒慰飘零。
仙枝移傍小岩幽，答踏名推第一流。曾向清波沈寒碧，甘瓜五色但轻浮。
先相风流德业尊。又看天马五花文。飘飘青琐凝佳思，霭霭新诗似岭云。淮海秀，已平分。＊璋未碍琢来勤。吴人元重中州气，绣被何尝擅鄂
天寒日短道路长，白云飞去知吾乡。大江之东渭之北，念吾故人何可忘。别来杨柳春依依，只今开到梅花香。扁舟漫浪归未得，京尘海裹安行藏。身名未立仰天笑，床头夜夜鸣干将。羡师物外无宠辱，庭前柏树常苍苍。吁嗟急羽飞不到，二千里外空相望。五云前坠满室光，报师之意无以将。
闲居是念随云散。琴帘底、却自平生心满。百二十年期，笑道今才半。一味齑盐清得瘦，婉娩似、梅花香晚。相伴。老霜松宁耐，溪山寒惯。探借十日前春，小杯盘、也做寿筵模范。绕膝舞斑衣，有酒从他劝。但任真来浑是处，梦不到、笙歌瑶燕。双健。任旁人播尽，风流眉案。