新沐莫弹冠，新浴莫振衣。
圣人贵同尘，贤者汩其泥。
夷齐立骏节，感激歌采薇。
子真老谷口，岁晏无苦饥。
屈原怀独醒，沉湘谁与悲。
渔父随其波，所适安所宜。
君看侯门客，饥于纨袴儿。
《沐浴子》是宋代诗人曹勋的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
新洗头发时不要戴上帽子，新洗澡时不要穿上衣服。
圣人珍视与尘土为伍，贤者能够深入泥泞之中。
夷齐国的人尊崇高尚的品质，感激地歌唱着采摘薇草。
子真老在谷口，年岁平静没有饥饿之苦。
屈原怀抱着独立觉醒的心情，沉湘之水谁能与他同悲。
渔父随波逐流，自得其所，安乐适宜。
君王看看那些侯门之客，他们在饥饿中穿着纨绔子弟的衣袍。
诗意和赏析：
《沐浴子》以简洁的语言描绘了不同人生境遇下的心态和价值观。诗中表达了作者对自然和朴素生活的向往，以及对贫寒与富贵的思考。
首先，诗人提到新洗头发和新洗澡时不要戴帽子和穿衣服，传递出一种对自然状态的追求和珍视。他认为圣人和贤者珍视与尘土为伍，深入泥泞之中，暗示了与世无争、舍弃世俗欲望的境界。
其次，诗人通过描写夷齐国的风俗，表达了对高尚品质的崇敬。夷齐国的人珍视节操，感激地歌唱着采摘薇草，象征着对道德和纯洁生活的追求。
然后，诗人以子真老在谷口的形象，表现出岁月静好、生活安稳的景象。与此形成对比的是屈原，他怀抱着独立觉醒的心情，沉湘之水谁能与他同悲。这表达了对屈原这样的志士人物的敬佩，并暗示了诗人对于独立思考和追求真理的倡导。
最后，诗人通过渔父随波逐流的描写，表达了自得其乐、安乐适宜的境界。与之相对照的是君王和侯门之客，他们虽然身居高位，却在饥饿中穿着纨绔子弟的衣袍。这暗示了诗人对于物质富贵的冷嘲热讽，强调了贫富对于内心满足和幸福感的无关重要性。
《沐浴子》通过对不同人生境遇的对比描写，传达了对自然、纯洁、独立思考和内心满足的追求，以及对世俗欲望和虚荣浮华的批判。这首诗词以简练的语言展示了作者对于人生态度和价值观的思考，具有深刻的内涵和启示。
鸣雁{左嗈右隹}{左嗈右隹}来自北，一一衔芦度深碛。空受严霜捐羽毛，不为征人寄消息。散落湘吴无定所，或寄平川或洲渚。相唤相呼不乱群，非比寒鸦无次序。弋者多怀害尔心，栖宿须寻烟水深。
雨余芳草香，风起游丝动。幽禽四五声，说破春眠梦。
禅山乔木饱苍烟，柿叶能来老郑虔。楼阁暮寒风铁定，与僧分展对床眠。
落星开士深结屋，龙阁老翁来赋诗。小雨藏山客坐久，长江接天帆到迟。燕寝清香与世隔，画图妙绝无人知。蜂房各自开户牖，处处煮茶藤一枝。
我爱山居好，跻攀缭暝烟。偃松低可坐，横石劣容眠。菊径重阳酒，梅花雪后天。一筇事事足，与世自无缘。
旅窜南方远，传闻北使来。旧庭知玉树，合浦识珠胎。白发因愁改，丹心托梦回。皇恩若再造，为忆不然灰。