随行笠与簑，未始散天和。
暖戏荒城侧，寒偎古冢阿。
数声牛背笛，一曲陇头歌。
应是无心问，朝廷事若何。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
诗词：《牧童》
朝代：宋代
作者：邵雍
随行笠与簑，
未始散天和。
暖戏荒城侧，
寒偎古冢阿。
数声牛背笛，
一曲陇头歌。
应是无心问，
朝廷事若何。
中文译文：
跟随着我的草帽和竹篾雨衣，
尚未散发出天地和谐的气息。
在温暖的阳光下嬉戏于荒废的城市旁，
在寒冷中依偎着古老的墓冢。
几声牧童吹奏着牛背上的笛子，
一曲歌谣在陇上回荡。
我应该没有任何心思去询问，
朝廷的事情又如何了。
诗意：
这首诗描绘了一个牧童的生活情景。牧童戴着草帽，身上披着竹篾雨衣，他自由自在地穿梭于荒废的城市旁，享受着阳光的温暖。当天气寒冷时，他会在古老的墓冢旁寻找温暖。牧童吹奏着牛背上的笛子，唱着陇上的歌谣。最后两句表达了牧童对朝廷政务的漠不关心，他的生活与朝廷事务无关，不去关心政治纷争。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了牧童的生活情景，通过对牧童的描绘，表达了一种自由闲适、与世无争的生活态度。牧童随行带着简单的生活用具，不受尘世繁杂的困扰，自由自在地在大自然中生活。他在阳光下嬉戏，寒冷时寻找温暖，吹奏笛子唱歌谣，表达了对自然的热爱和对生活的享受。最后两句则展现了牧童的超脱心态，他对朝廷政务漠不关心，不被世俗纷争所扰，保持着内心的宁静与自由。
这首诗以简洁的语言传达了一种宁静自在、超脱尘世的生活态度，表达了对自然和简朴生活的向往。同时，通过与朝廷事务的对比，诗人似乎在暗示朝廷政务繁忙而纷扰，与此相比，牧童的生活更加自由和纯粹。整首诗给人一种宁静、舒适的感觉，让人感受到生活中繁杂事物之外的宁静和美好。
古堤老柳藏春烟，桃花水下清明前。江南太守见之笑，击鼓插旗催解船。侍中令德宜有後，学士清才方少年。文章秀粹得家法，笔画点缀多余妍。藏书万卷复强记，故事累朝能口传。来居侍从乃其职，远置州郡谁谓然。交游一时尽英俊，车马两岸来联翩。船头朝转暮千里，有酒胡不为留连。
乱石槎牙泻怒涛，满船性命等鸿毛。莫夸好手翻成误，寄语舟人稳着篙。
神作基，天作宇，架以虹霓鳌作柱。入窗秦云连楚雨，六合为邻谁障堵。试问绳床供仰俯，是处江山子作主。云梦胸中著千古，明月清风左右取。客来问君此为寓，莫遣漆园漫无据。
旅枕无眠客梦劳，五更旁舍一鸡号。汴淮水阔浮梁小，城郭霜晴宝塔高。梅锁冷香通雀啄，水翻新绿出渔篙。君恩许作还乡客，肯对江蓠赋广骚。
乐天尝日浔阳渚，舟中曾遇商人妇。坐间因感琵琶声，为托微词写深诉。因重佳人难再得，故言何必曾相识。今日相逢相识人，青衫拭泪应无极。我因从官临川去，豫章城下风帆驻。续有翩翩画舸来，斜阳共系垂杨树。绿窗相近未多时，红帘半动闻私语。认得舟中是故人，从人来自韶阳路。
诗翁诗胆如酒胆，底事豪诗不豪酒。麴生聊遣伴清尊，会有醉吟三百首。