岳耸渊深，貌古神清。
渴有米汁，馔无佳珍。
龙床头卖弄草鞵两脚，御舟前突出云衲半身。
举棹迷源兮{左木右户下加上四下衣}索已露，移舟别水兮眼倒生筋。
敢道不劳斤斧，夫是之谓木平。
《木平和尚赞》是宋代释慧远创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个名叫木平的和尚的形象，并通过对他的生活和修行的描写，表达了一种深邃、清净和平和的意境。
译文：
岳山高耸，深邃莫测，木平和尚的容貌古朴清澈。尽管渴望米汁的滋润，但馔食却没有珍馐美味。龙床前，他只顾卖弄手中的草鞋，御舟前，他突出云衲的半身。举起船桨，他迷失了源头，索取的只是一种虚无。移动船只，离水而去，他的眼睛却产生了疲惫。敢问他是如何不费心力，却能平静自如？这就是所谓的木平。
诗意和赏析：
这首诗通过对木平和尚的描写，传达了一种深邃、清净和平和的意境。岳山高耸，象征着世间的壮丽和无垠，与木平和尚深邃莫测的内心形成对比。木平和尚的容貌古朴清澈，反映了他内心的纯净和平和。尽管他有渴望和需求，但对物质的追求并不强烈，馔食简单，没有珍馐美味。他在龙床前和御舟前的行为，显示出他不被外界物质所迷惑，注重内心修行。举起船桨，迷失源头，表示他对追求虚无的索求。船移离水，他的眼睛产生疲惫，表达了他在修行过程中的一种疲惫和困惑。最后，诗人表达了对木平和尚的赞叹，他能够在世俗纷扰中保持内心的平静和自在，不费心力，达到修行的目的。
这首诗词通过简练而深刻的描写，寓意深远。它表达了对内心平和与修行的追求，呼唤人们在现实生活中保持内心的宁静和从容。同时，它也暗示了通过超越物质欲望和追求虚无，可以达到心灵的升华。整首诗以简洁的语言，细腻的描写，展现了宋代诗词的特点，给人以思考和启发。
东风一夜催春到。杨柳朝来好。莫辞尊酒重携持。老去情怀能有、几人知。凤台园里新诗伴。不用相追唤。一声清唱落琼卮。千顷西风烟浪、晚云迟。
宫殿沈沈锁碧云，仙葩相倚正敷芬。珠帘翠幄知多少，不碍清香处处闻。
三迳虽荒菊尚存，重阳想见露花繁。那知欲去去不及，病卧他州空断魂。
非本韩国诸公子，胡乃人形心蝮{尴监换虫}。身既入秦而媚秦，肆无忌惮浮商李。狂言著书三十篇，读者能无污脣齿。且言仁义不足用，唯有严刑堪致治。斯言岂足称人言，反悖经常灭天理。且秦为虐犹庶几，名教不容良可耻。昔者韩虔尝篡晋，远遡其源固应尔。吾欲火书而人人，周孔之道
玉关征戍久，空闺人独愁。寒露湿青苔，别来蓬鬓秋。人坐青楼晚，莺语百花时。愁多人易老，断肠君不知。
震雷动地音元寂，白月当空指即迷。天下老师应锁口，此公不肯止儿啼。