天女奇姿云锦囊，故应听法傍禅床。
静中独有维摩觉，触鼻惟闻净戒香。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《牡丹》是一首宋代的诗词，作者是张耒。这首诗描绘了牡丹花的美丽和高尚品质，同时也融入了佛教的元素。
诗词的中文译文如下：
天女奇姿云锦囊，
故应听法傍禅床。
静中独有维摩觉，
触鼻惟闻净戒香。
诗意和赏析：
这首诗以牡丹花为主题，通过描绘牡丹的美丽和高贵，表达了作者对牡丹的赞美之情。诗中提到的“天女奇姿云锦囊”形容了牡丹花的美丽和华贵，将其比喻为天女下凡，令人叹为观止。接着，诗人提到了“听法傍禅床”，暗示牡丹花的高尚品质，它的美丽和纯洁可以启迪人们的心灵，使人们在禅修中获得心灵的宁静和启示。
诗的后半部分描绘了牡丹花的香气，以及与佛教相关的元素。诗中提到的“维摩觉”是佛教中的一位菩萨，他代表着智慧和觉悟。诗人通过“静中独有维摩觉”表达了牡丹花在宁静中展现出的高尚品质，暗示人们在宁静的环境中才能领悟到牡丹花的美丽和价值。最后一句“触鼻惟闻净戒香”则强调了牡丹花的香气，将其比喻为佛教中的净戒香，传达了牡丹花纯洁的品质和对佛法的敬仰。
总的来说，这首诗通过描绘牡丹花的美丽和高尚品质，融入了佛教的元素，表达了作者对牡丹花的赞美和对宁静与纯洁的追求。同时，诗中也蕴含了对人们修身养性、追求智慧和觉悟的启示。
位不登三事，才宜列四科。清名时自得，华冕世空多。望气悲埋剑，临风叹逝波。吴阡蒿作里，楚挽薤成歌。会葬千人至，来观数郡过。无由亲执绋，东首泪滂沱。
如来千百亿，化身本是真。駈駈烦恼不解嗔，我不能谈说，沿旧却知新。
春晚伤为客，月明思见君。我方慕苏武，谁复从田文。龙背夹红日，雁声连白云。琶琵汉宫曲，马上不堪闻。
小隐园中百本花，各随红紫发新芽。东君见借阳和力，不减公侯富贵家。
一赋何曾敌两京，也知土木费经营。浊漳确是无情物，流尽繁华只此声。
动时常寂寂，静处活鱍鱍。动静两俱忘，佛祖何处著。蓦地梦回头，长天飞一鹗。春风有时好，春风有时恶。不得春风花不开，花开又被风吹落。错错错，蒸饼元来是面作。