看花喜极翻愁人，京洛久矣为胡尘。
还知姚魏辈何在，但有欧蔡名不泯。
夕阳为我作初霁，佳节过此无多春。
更烧银烛饮花下，五陵佳气今方新。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《牡丹和潘养大韵》是宋代陈傅良的一首诗词。诗意表达了作者对花卉的喜爱和对时光流转的感慨，同时也融入了对历史名人的追思和对时代氛围的赞美。
诗词描绘了作者在观赏牡丹花时的情景，他欣喜地沉浸在花海之中，但随之而来的是对时光流逝的忧伤。他说京城和洛阳已经被胡人的战火覆盖了很久，意味着战乱给这片土地带来了沉重的灾难。尽管如此，他仍然思念那些曾在这片土地上留下辉煌历史的姚、魏两家的后人，并把他们与欧阳修、蔡京等名人相提并论。这种对历史的追思和对名人的敬仰，体现了作者对传统文化和历史的深沉情感。
接下来，诗人将目光转向自身。他说夕阳为他展示了初霁的景象，暗示着他在经历了一段忧伤之后，心情渐渐明朗起来。然而，他也意识到美好的佳节过去了，不再多余春天的时光。他选择在花下燃起银烛，以此表达对美好时光的珍视和对生命的热爱。
最后两句表达了作者对五陵地区的赞美。五陵地区位于洛阳附近，以其美丽的风景和丰富的历史文化而闻名。诗人说五陵地区的气息今天才真正焕发出来，暗示着他对这片土地变得更加繁荣和美好的期盼。
整首诗通过对花卉、历史和自身的描绘，展现了作者对美好事物的热爱和对充满变迁的时光的思考。同时，他也表达了对历史名人和传统文化的敬仰，以及对美好时光和繁荣景象的向往。这首诗以细腻而富有情感的语言，将自然景物、历史文化和人生哲理融为一体，给人以深思和赏析的空间。
落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。帝乃命舟楫，掇芳儒素中。高陈九州力，百道驱归东。旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。亮曰那并生，唐虞
斯人异好恶，是非汩真情。鹅有翅莫飞，蛇无足能行。世事亦如此，未可一概评。
与君握手未经时，一水空悬别后思。心事茫茫谁共语，自持椒酒酹要离。
天下一大器，安危系平倾。哲王慎民监，措术如和羹。辛甘或偏长，非可制割烹。五味既可口，君子尝曰平。方今太平君，戒欹如持盈。乞言用龟监，履德均权衡。庶民虽惷愚，一或非所营。视之如己内，涂污千仞坑。是用选贤德，告戒敷至诚。曰虽一人良，万邦咸以贞。尚赖尔庶牧，裨朕
闲看明镜坐清晨，多病姿容半老身。谁论情性乖时事，自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。如今所得须甘分，腰佩银龟朱两轮。
薰风弦上奏。正蛙鸣池沼，莺吟槐柳。龙涎喷金兽。□一番疏雨、梅黄时候。神仙旧友。爱五亭、山明水秀。向□时庆旦，高明富贵，殆由天授。知否风流儒雅，利达丛中，似公稀有。芝兰挺秀。看早晚，定成就。况雪儿佳丽，歌清舞妙，管取天长地久。愿年年预借菖蒲，劝君寿酒。