鄂州迁客一花说，仇池老仙五字铭。
併入晴窗三昧手，不须辛苦读骚经。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《墨戏二首·兰》是宋代诗人陈与义创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鄂州迁客一花说，
仇池老仙五字铭。
併入晴窗三昧手，
不须辛苦读骚经。
诗意：
这首诗词主要描写了一个迁居鄂州的客人，他面对一朵兰花发表了自己的见解。诗中提到了仇池老仙的五字铭，表达了作者对修行的态度。最后，诗人告诫人们不必辛苦地读《骚经》，而应该将兰花併入晴窗的三昧手中。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者的思想和观点。首句“鄂州迁客一花说”揭示了诗人是一个外来的客人，他在鄂州看到一朵兰花，并通过兰花来表达自己的见解。兰花在中国文化中具有高雅和纯洁的象征意义，因此可以理解为诗人对美和品德的追求。
接着，诗人提到了“仇池老仙五字铭”，这是指仇池山的道教修行者所铭刻的五字铭文。这里的仇池老仙被引用，可能是为了强调修行和道教的智慧。通过将兰花与晴窗的“三昧手”相併，诗人表达了自己将美好事物与修行相融合的想法。
最后一句“不须辛苦读骚经”是诗人的警示。骚经是中国古代文化中的一部重要诗集，它以深奥难懂而著称。然而，诗人却提醒人们不必为了追求智慧而过于辛苦地阅读这些经典著作，而是应该从身边的事物中寻找美和智慧。
整首诗词简洁明快，语言简练，意境清新。通过兰花、仇池老仙和骚经的对比，诗人表达了对美的追求和对修行方式的思考，呼吁人们从简单而纯净的事物中汲取智慧和启示。这首诗词展示了陈与义独特的思想和对生活的独到见解。
万驽骀里一龙媒，朝发瑶池暮玉台。介甫尤称原妙质，资深亦叹轼奇才。席前宣室思渠久，帆近蓬莱作麽回。此去不应重谪堕，海山笙鹤待君来。
富盛俄遭变，艰难却起家。田园新活计，诗礼旧生涯。仙桂应传秀，庭兰更茁芽。真归了无恨，超彻妙莲华。
学易喜加数，富贵正当年。谁识晚成大器，信道古来然。莫叹无闻不足，官政从今艾服，知命自由天。恰合买臣愿，好著祖生鞭。藏学问，通今古，冠英贤。管取一名一第，行折桂枝先。未数奉书朱穆，窃笑表微拭镜，接武引群仙。生日年年庆，绛老愿齐肩。
我比丘某甲，今为傍生类。发佛大慈悲，忏彼六情根。无始业障海，眼根著诸色。耳界闻乱声，鼻染一切香。舌生诸恶刺，身如机关主。六贼游戏中，心想如猿猴，无有暂停时。如此等六法，名为六情根。一切业因缘，皆从妄想起。妄想如幻焰，亦若空中花。迷倒不觉知，为诸惑业缚。永堕
将军义勇名，蜂蚁尝旅拒。俯迩建赤油，超摇挥白羽。不辞援鼓桴，岂以遗君父。匈奴恨未灭，致官逾哙伍。麾下例千金，赫然士豫附。家庭树油旃，天街腾露布。平昌平恩侯，议论宁肯忤。万金十千户，募将斩亡虏。列屋鏁名倡，连车载清酤。用钱取水衡，卜宅凌武库。山岳势能移，震电
花香馥郁。正春色平中，海筹添屋。金马清才，玉麟旧守，帝遣暂临江国。冠盖光生南楚，川岳灵钟西蜀。堪羡是，有汪洋万顷，珠玑千斛。听祝。愿多寿，多福多男，溥作苍生福。碧柳绯桃，锦袍乌帽，辉映颜朱鬓绿。早见鹤楼风采，归掌鸾坡机轴。百岁里，庆团B622长似，冰轮满足。