合宫深敞帀修廊，万烛辉辉粲奉璋。
自有质文昭俭度，不须扬厉述斋房。
王庭(1079～1171) 北宋末南宋初诗人。字民瞻。安福（今属江西）人。政和八年(1118)进士。为衡州茶陵县(今属湖南)丞。弃官隐居卢溪（今属湖南），自号卢溪真逸。绍兴十九年(1149)因诗得祸,被贬。二十五年秦桧死,不久得归。孝宗即位，授国子监主簿，后转直敷文阁。王庭的学生杨万里说他的诗率直（《卢溪先生文集序》）。绍兴八年(1138),胡铨因得罪秦桧，被贬,王庭不畏权势，勉励胡铨“男子要为天下奇”（《送胡邦衡之新州贬所》）；后又寄诗，赞扬胡铨“百炼不屈刚为肠”（《胡邦衡移衡州用坐客段廷直韵》），于是得祸。他同情农民，在《寅陂行》中，率直地把老农的话记下来，揭露朝廷兴修农田水利乃“虚名”。他久居农村，有不少清新的作品。不过也有一些诗作模仿黄庭坚格调，承袭他的诗句，缺乏创造。他的文和词在当时也颇有名气。
中文译文：明堂上祭祀的十首绝句。朝代：未知，作者：王庭。 内容：明堂宽敞，庭院修建的廊子宏伟壮丽，灯烛熠熠，庄严地照耀着祭祀的宝璋。祭祀之物精美华丽，文物品质有着一种简朴克己的风范，不需要过分强调斋房的讲究。
诗意：这首诗词描绘了明堂上的庄严祭祀场景。明堂是古代中国皇家祭祀的圣殿，由于诗中并没有明确提及朝代或具体内容，所以无法得知作者所指的具体明堂。诗中以景物描写和对祭祀仪式的简洁、节俭的表述，表达了一种庄严而克制的氛围。诗人通过描绘明堂的辉煌和祭祀所用物的华丽，展现了皇家祭祀的盛大场面，同时也表达了对于朴素和节俭的赞美。
赏析：这首诗词虽然简短，但是通过对明堂祭祀场景的描绘，展现了一种庄严、肃穆的氛围。诗中所用的景物描写手法为读者呈现了明堂的宏伟壮丽，以及祭祀用品的华丽光彩，使读者能够感受到皇家祭祀的盛大场面。与此同时，诗人通过对祭祀仪式所用物品的简朴克己的描写，表达了一种对节俭的赞美。整首诗词既展示了古代皇家祭祀的庄严场面，又强调了节约和朴素的价值观，体现了作者的审美情趣和对于中华传统文化的尊崇。
本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。
恒河沙劫奉如来，功未全时眼不开。自知本有灵光物，香灯不绝警痴呆。
杰阁临无地，仙家小洞天。循檐自来往，非雾亦非烟。
博山一炷小蛇寒，无人独自从蒲团。柴门却倩冷风关，檐外白云时往还。
谁裁婺女轻罗段，我有并州快剪刀。色似山丹殊少肉，形如石竹亦多毫。臙脂初褪黄先露，蝴蝶才成翅未高。欲向小窗成扇面，世无陶缜倩谁描。
玉体纤柔，照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺，适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。