卷还一幅玉壶秋，无实之名我所忧。
不似蒙庄解齐物，以吾为马以为牛。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
《明日诗至过相称谓次韵还之》是宋代诗人方岳创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
明天的诗又来了，我回答了相称的称谓，接着写出这首续韵的诗。
捧起一幅玉壶，感受着秋天的气息，但我却为这虚无的名声而忧虑。
与蒙庄不同，他能解释齐物之道，而我只能把自己比作马和牛。
诗意：
这首诗表达了诗人对名利虚幻的担忧以及对自身能力的自省。诗人通过比较自己与蒙庄，展现了自己的无奈和自嘲之情。他意识到自己的才能有限，无法像蒙庄那样解释物事的真谛。诗中蕴含了对名利追求的批判和对内心真实与自我价值的反思。
赏析：
这首诗以明天的诗又来了作为开头，以回答相称的称谓作为过渡，表明了诗人的写作动机和创作情景。诗人以玉壶秋天的意象，表达了对虚假名利的担忧。虽然玉壶象征着高贵和珍贵，但它却是虚无的，没有实质的内涵。诗人通过对比自己与蒙庄，展示了自己在解释世界和揭示真理方面的无力感。他将自己比作马和牛，暗示了自己的平凡和局限。整首诗流露出一种淡泊名利、追求内心真实的态度，体现了宋代士人对于功名利禄的矛盾心态和思想追求。
这首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理，通过对虚实、名利、自我认知的对比，展示了诗人的思想境界和对人生真谛的思考。诗人的自嘲和自省也给人以启示，引发对于名利和自我价值的思考和反思。
临水送将归，春风折赠时。而今三丈树，元是手中枝。
先生老态似枯禅，解后东风也欲颠。才雨便晴寒便暖，四时佳处是春天。
一片归心似乱云，逢人时漏话三分。当时若也私谋泄，春梦悠悠郭璞坟。
休言嗽咽，莫说存想。吞霞服气虚妄。打坐持功，抽手挽脚劳嚷。采战神丹散失，服还元、水火不当。端的处，是无为至理，最堪倚仗。心好逍遥快乐，做逍遥快乐，常教豁畅。神好清闲供应，清闲坦荡。冲和自然成宝，得亘初、一点明朗。神光灿，现本来面目模样。
洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。
梅乍吐。趁寿席、香风度。人与此花俱独步。风流天付与。好在青云歧路。愿共作、和羹侣。归访赤松辞万户。莺花犹是主。