远谪南荒一病身，停舟暂吊汨罗人。
都缘靳尚图专国，岂是怀王厌直臣。
万里碧潭秋景静，四时愁色野花新。
不劳渔父重相问，自有招魂拭泪巾。
李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
李德裕（787—850年1月26日），唐朝中期著名政治家、诗人；字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人，幼有壮志，苦心力学，尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中书诏典册，多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年（833年）和武宗开成五年（840年）两度为相。主政期间，重视边防，力主削弱藩镇，巩固中央集权，使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。
公元844年，辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜，平定泽、涟等五州。功成，加太尉赐封卫国公；李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争，后人称为“牛李党争”，延续40年，牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾，纵观史实，文饶执政功勋卓著，威震天下；牛党执政，无所作为，国势日弱，武宗即位，信用文饶，一扫朋党，内平河北藩镇，强藩觫手；外击破回纥，威震土蕃、南诏；唐室几竟中兴，宣宗即位，嫉文饶威名，初贬荆南，次贬潮州；大中二年（公元848年）再贬崖州（治所在今海南省琼山区大林乡附近）司户，次年正月抵达。大中三年（公元849年）十二月十日（850年1月26日）卒于贬所，终年63岁；李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公，赠尚书左仆射。公元849年，李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。然而，与上述五个人比起来，李德裕的名字毕竟不响，之所以不响，是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上，他太平均用力了呢？
李德裕在琼期间，著书立说，奖善嫉恶，备受海南人民敬仰，生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。
《汨罗》是一首唐代诗词，作者是李德裕。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
远谪南荒一病身，
停舟暂吊汨罗人。
都缘靳尚图专国，
岂是怀王厌直臣。
万里碧潭秋景静，
四时愁色野花新。
不劳渔父重相问，
自有招魂拭泪巾。
诗意：
这首诗词描述了诗人李德裕因被贬谪而身患重病，停船在汨罗河畔，寄托思念远方的亲友。诗中表达了诗人对朝廷内政的不满，认为是靳尚图独揽权柄专断国政，而国君则对直言进谏的臣子心生厌弃。诗人通过描绘汨罗河的宁静秋景和野花的凄凉愁色，表达了自己的忧愁之情。最后诗人表示不愿再让渔父费心关心自己，自己将自己的悲伤抚慰，拭去泪痕。
赏析：
《汨罗》这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人的境遇和内心情感。诗中运用了对比手法，通过描述南荒与汨罗、靳尚图与怀王、碧潭秋景与愁色野花的对比，凸显了诗人的忧愁之情。整首诗词以自述的方式表达了诗人的心声，抒发了对朝政不满和对被贬谪的苦闷之感。
诗词中的"汨罗"是指汨罗江，它位于唐代的潭州（今湖南岳阳），而"南荒"则指的是贬谪之地。通过停船暂吊汨罗人，诗人表达了对故乡的思念之情。
诗中提到的"靳尚图"是唐代宰相靳尚图，他独揽权柄，专断国政，诗人对此心存不满，认为这是导致自己被贬谪的原因。
最后两句表达了诗人不愿再给渔父添麻烦，自己会自我慰藉，拭去泪痕。这种自我安慰和坚强的态度体现了诗人的性格和情感。
整首诗词以简洁、明快的语言描绘了诗人的遭遇和内心矛盾，表达了对朝政腐败和个人命运的不满和思考。它通过对比和意象的运用，展示了诗人的情感和思想，给人以深思。
永定河边一行柳，依依长发故年春。东来西去人情薄，不为清阴减路尘。
迈迈时运，穆穆良朝。袭我春服，薄言东郊。山涤馀霭，宇暧微霄。有风自南，翼彼新苗。
碧荷生幽泉。朝日艳且鲜。秋花冒绿水。密叶罗青烟。秀色空绝世。馨香竟谁传。坐看飞霜满。凋此红芳年。结根未得所。愿托华池边。
天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒，化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。
突虎冲蛇献荔枝，冰皴雾瘴覆全师。{左丰右动}妃有弟堪为相，叛将无君懵不知。嗣后已成灵武篡，旧臣空复曲江思。太平可似花开易，羯鼓三声唤得来。
宋玉高吟思万重，澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白，木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永，河渠烟敛塞天空。侯门处处槐花□，献赋何时遇至公。