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《梦作》

几年于此矣,愁鬓雪垂垂。
已悟身为幻,犹能梦作诗。
百骸谁不朽,一念未全衰。
用尽平生力,唯吾影自知。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《梦作》是宋代诗人方回的作品。以下是《梦作》的中文译文、诗意和赏析:

梦作

几年于此矣,
愁鬓雪垂垂。
已悟身为幻,
犹能梦作诗。

百骸谁不朽,
一念未全衰。
用尽平生力,
唯吾影自知。

译文:

在这里几年时光已过,
愁苦使我头发如雪垂垂。
我已经领悟到身体是虚幻的,
却依然能够在梦中创作诗歌。

百骸谁能永恒不朽,
一念之间尚未衰退。
用尽了我一生的力量,
只有我的影子自己明了。

诗意和赏析:

这首诗表达了诗人方回对人生的思考和领悟。他在这个世界上度过了多年的岁月,面对岁月的流转,他的愁苦已经使他的头发如同雪一般白了下来。然而,尽管他已经明白人生是虚幻的,一切都是转瞬即逝的幻象,他仍然能够在梦中创作诗歌。

诗中的“百骸谁不朽”一句表达了人的肉体终将腐朽,世间的一切都不会永恒存在。然而,“一念未全衰”,指出诗人内心深处的思想和精神并未衰退,仍然保持着活力。尽管诗人已经用尽了一生的力量,但只有他自己的影子能真正理解他的心境和内心的感悟。

这首诗通过对人生的深思和领悟,表达了诗人对生命的独特见解。尽管一切都是幻象,但诗歌仍然能够让诗人的内心得到抒发和宣泄。诗人通过创作诗歌,超越了时间的限制,使他的思想和感悟得以流传下来。

这首诗的诗意深沉而哲理,表达了对人生的思考和对艺术的追求。它引导读者反思人生的虚幻和短暂性,并通过诗歌的力量超越了现实的限制,使诗人的精神与思想得以永存。

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