所性自来非不善，居参豚犬岂人情。
昭昭日月明如镜，瞑目甘心冒昧行。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词：《孟子·自暴自弃》
中文译文：
所性自来非不善，
居参豚犬岂人情。
昭昭日月明如镜，
瞑目甘心冒昧行。
诗意：
这首诗词出自宋代作家陈普的《孟子·自暴自弃》。诗人通过表达自己对人性的思考，强调人性本善，而人们的行为却常常自暴自弃，背离了人情的本真。诗人借用了孟子的思想，将人类与动物相比，指出了人性的高尚与潜力。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了诗人对人性的思考和反思。首两句"所性自来非不善，居参豚犬岂人情"揭示了人性纯善的本质，与动物相比，人类应该有更高的道德标准和行为准则。
接下来的两句"昭昭日月明如镜，瞑目甘心冒昧行"则通过对日月的描绘，表达了人们对善行的忽视和追求私利的心态。诗中的"瞑目甘心"意味着主动选择闭眼不看，宁愿放弃明辨是非的能力，甘心接受迷惑。这种行为与人性本善的本质相悖，诗人以此呼唤人们要保持清醒的心智，勇敢地面对现实，追求善良和真理。
这首诗词通过简洁的文字和深刻的思考，表达了诗人对人性的独特见解。它提醒人们要珍视内在的善良本性，不要自暴自弃，而是要积极担负起自己的责任，追求道德的高尚和真理的光明。
宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。开畦分白水，间柳发红桃。草际成棋局，林端举桔槔。还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。
一年两度中秋，这回初度尤堪喜。＊生二叶，荷开十丈，荔丹千里。令肃貔貅，业安畎畎，戍安隍垒。况莆民截镫，帅垣＊檄，人欢悦、雷声起。自古将门出将，贵三品、腰金绶紫。他年领取，莫公官职，黄公年纪。彩袖翩翩，慈闱强健，诸孙环侍。待婆娑酒醺，呵笑花下，含饴耍戏。
九日黄花，渊明之后，谁当汝俦。记龙山昨夜，寒泉九井，帽轻似叶，髯戟如虬。庚扇西风，孔林落照，银海横波十二楼。闲笑道，那华亭上蔡，再见何由。人生似我何求。算惟有高人高处游。笑如今别驾，前时方外，尘埃半百，岁月如流。如此连墙，今年不见，一首犹胜万户侯。偷闲好，
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。日居月诸，胡迭而
与君异姓似诸昆，文采风流帝子孙。珍重征途犹问讯，殷勤诗卷遣重论。光寒牛斗韬龙剑，兴逸江湖著瓠樽。混混人间谁虎鼠，冥冥物外独鹏鲲。间中日月无追恨，圣处工夫岂浪言。万里此心长对面，莫寻别赋苦消魂。
甲长神京冠，王封异姓优。风云开杰阁，水月转芳洲。种玉阶庭盛，挥金族绪周。诸郎自持橐，衮衮尚公侯。