畎亩一身尧舜乐，幡然尧舜在君民。
别无鼎俎要汤具，为有华勋道在身。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《孟子·要汤》是宋代陈普创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
畎亩一身尧舜乐，
幡然尧舜在君民。
别无鼎俎要汤具，
为有华勋道在身。
诗意：
这首诗词表达了作者对于要做一个贤明的君主的思考和追求。诗中提到畎亩一身，意味着君主应该以自己的身体力行来实现尧舜时代的美好景象。幡然尧舜在君民，表示君主应该像尧舜那样成为人民心中的楷模和榜样。诗中提到别无鼎俎要汤具，意味着君主不需要华丽的器物和仪式，只需要具备华丽的品德和道德修养。最后一句为有华勋道在身，强调君主应该具备华丽的德行和道德操守。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对于君主的期望和要求。通过对尧舜时代的崇敬和追求，作者呼唤着一个贤明的君主能够以身作则，以高尚的品德和道德规范来影响和引导人民。作者强调了君主不需要华丽的仪式和物质享受，而是应该注重内在的德行和道德修养。这种追求高尚品德的思想在中国古代文化中是非常重要的，也体现了作者对于社会的关怀和呼唤。整首诗词情感高昂，语言简练而富有力量，充满了对于理想君主和美好社会的向往。
左圃鱼鳞阔，前轩翚翅开。虹将一雨罢，潮送万艘来。山净秋妍露，林虚晚籁回。此时萧散乐，谁奉醉言杯。
秋风入高树，幽斋闻清音。误疑在溪壑，不知傍有琴。我爱康子野，与世任浮沈。美哉恬澹质，涤我尘垢心。
大野多钩棘，长天列战云。几家春袅袅，万籁静喑喑。下土惟秦醉，中流辍越吟。风波一浩荡，花树已萧森。
室内千灯晃，佛有何形状。如净琉璃中，内现真金相。
点滴敲窗渐作声。棉衣犹觉夜寒生。不辞明日无花看，且喜今宵有雨听。新苦恼，旧心情。廿年湖海一书生。只缘我是无家客，却被人呼面壁僧。
宝典标灵日，明离正午方。五行当火德，万寿续天长。