穷理知天所性全，存而顺事没而安。
保全是理无容失，所受於天或可还。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《孟子·事天立命》是宋代诗人陈普所创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
穷理知天所性全，
存而顺事没而安。
保全是理无容失，
所受於天或可还。
诗意：
这首诗词表达了对人生道理的深刻思考。诗中提到了知晓天命的重要性，认为只有当我们明白天所赋予的本性并全然遵从它时，我们才能够保持存续并顺应事物的变化而获得安宁。诗人强调了理性的重要性，认为只有坚守理性并不失去自我的情况下，我们才有可能重归天命所赐予的一切。
赏析：
这首诗词中融入了儒家思想的精髓，强调了人与天命的关系。诗人通过表达对天性的理解，强调了遵从天命的重要性。他认为只有顺应天命，我们才能够保持安宁和平衡。诗中的"保全是理无容失"强调了要坚守理性，并将其视为生活中最重要的一部分。诗人在最后一句"所受於天或可还"中，传达了一个重要的信息，即通过顺应天命，我们有可能重获天赋给我们的一切。
这首诗词在表达个体与宇宙的关系上，强调了人应当遵循天命、顺应宇宙的思想。它提醒人们要保持内心的平衡和秩序，以实现个人的安宁和和谐。同时，它也暗示了人们在遵从天命的过程中，可以找回自己失去的东西，实现心灵的回归。整首诗词以简练的语言表达了深刻的哲理，给人以启发和思考。
晚学知谁继后尘，乡闾旧仰老成人。门无车马何妨静，室有诗书不厌分。闹里抽身甘寂寞，閒中觅中鬭清新。杖藜莫惜频过我，共醉床头满榼春。
神州应东井，天府擅西秦。双阙南山下，千门渭水滨。公卿畏主父，宾客慕平津。方朔何为者，虚称避世人。
平生怀抱欲凌云，元佑名家盖有君。况是生儿胜武子，何须不第叹刘蕡。伤哉未作河西尉，已矣还空冀北群。从此太湖风月夜，一声渔笛不堪闻。
杨柳依依，我生之辰，与公共之。叹袅娜章台，歌翻轻吹，飘零灞岸，影弄斜晖。花萼楼深，灵和殿古，人自凄凉柳自垂。相逢处，记吾侬堕地，嘉定明时。何须梦得君知。便稳道人生七十稀。笑桓大将军，枝条如此，陶潜处士，门巷归兮。几阵花飞，一池萍碎，又向先生把寿厄。年年好，
道傍高木尽依依，落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁，独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。何日一名随事了，与君同采碧溪薇。
横空初不跨鹏鳌，位觉胡床步步高。?器之言尝梦飞，自觉身与所坐床皆起空中。?一枕昼眠春有梦，扁舟夜渡海无涛。归来又见颠茶陆，?往在钱塘尝语晦叔，陆羽茶颠，君亦然。?多病仍逢止酒陶。?陶渊明有《止酒》诗。器之少时饮量无敌，今不复饮矣。?笑说南荒底处所，只今榕叶下亭皋