郑卫声中听雅歌，父仇莫奈母恩多。
无人出任纲常主，空有乾坤着羽毛。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《孟子·诗亡春秋作》是陈普在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
听到郑国和卫国的声音唱着雅乐，
我心中充满了对父仇的无奈和母亲的深情。
没有人能够出任纲常的首领，
虚有其表，不过是一只羽毛罢了。
诗意：
这首诗词表达了作者对于社会政治现实的思考和不满。诗中提到了郑国和卫国的雅乐声，是对古代文化艺术的赞美，同时也呼应了孟子强调音乐的重要性。然而，作者在接下来的句子中表达了对社会的不满和失望。他感叹没有人能够担任纲常的领导者，意味着当时社会缺乏真正有能力治理国家的人才。最后一句"空有乾坤着羽毛"寓意着权力的虚幻和表面化，强调了现实中权力的空洞和虚假。
赏析：
《孟子·诗亡春秋作》通过对社会现实的反思，抒发了作者对当时政治局势的无奈和失望之情。诗中的雅乐声显露出古代文化的辉煌，与当下的政治现实形成了鲜明的对比。作者以此展示了对古代价值观的怀念，并对当时社会的领导者不负责任和权力虚幻感到愤慨。整首诗以简练的语言表达了作者的观点，力图唤起读者对社会政治的思考。尽管这首诗词创作于宋代，但它所表达的对社会现实的批判和对良好领导的期望，在不同的时代依然具有普遍的意义。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。