民彝万古在乾坤，人道宁同鹿作奔。
纵使披毛兼辟谷，何能一日立人间。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词：《孟子·陈仲子》
中文译文：
民伦万古扎根天地，
人之道乃是鹿奔。
纵使披毛并辟谷，
又岂能一日成人间。
诗意：
这首诗摘自《孟子》，是由宋代诗人陈普所创作。诗中表达了对于人类修身立德的思考和反思。
赏析：
这首诗通过对人道的比喻，展示了人类的修养和道德境界的重要性。诗中的"民伦万古扎根天地"，意味着人类社会的秩序和道德规范是深深根植于天地之间的。"人之道乃是鹿奔"则是通过比喻，将人类的修身之道比作鹿奔，强调修道的追求和不懈努力。诗中提到"纵使披毛并辟谷"，强调了即使修炼身心、养生养性的方法和途径再好，也无法在一日之间达到完美的境界。整首诗意味深长，表达了人类修身立德的艰难和漫长的过程，强调了道德修养的重要性。
这首诗通过简洁而富有哲理的语言，将人类的修身之道与自然界的现象相结合，传达了对于道德修养的思考和对于人类成长的警示。它提醒人们，修身立德是一项长期的努力，需要持之以恒、不断奋斗，才能在人间立足。
孤游冷宦叹徒然，安得通神十万钱。南北阮家何似富，东西施子廻争妍。歌筵怜我应无分，诗债忧君苦太煎。却忆金明年少事，春风得意醉群仙。
恳告前言，师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼，素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘，逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫，清心
西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。
学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。
位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。
忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。