异端岂必皆邪说，执一之偏或过中。
隘与恭如失正，到头流弊亦皆同。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词《孟子·隘与人恭》是宋代作家陈普所创作的一首诗。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
异端岂必皆邪说，
执一之偏或过中。
隘与恭如失正，
到头流弊亦皆同。
诗意：
这首诗表达了作者对于思想和行为的一种观察和思考。作者认为，不同的观点和信仰并非都是邪恶的，只是执着于某种信念或过度追求中庸之道可能会导致偏激和错误。作者指出，无论是偏执还是过度崇拜，最终都会失去正道，带来不良的结果。
赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言，表达了作者对于思想和行为的一种理性思考。诗中的“异端”指代不同于主流观点的信仰或观念，作者认为并非所有的异端都是邪恶的，而是取决于个人是否过度执着和偏离正道。诗中的“执一之偏或过中”强调了过度坚持某种信念或过度追求中庸之道可能会导致思想的偏激和行为的错误。诗中的“隘与恭如失正”表达了作者对于过度执着和过度崇拜的警示，认为无论是盲目坚持某种立场还是盲目追随某种权威，都会失去正确的方向。最后一句“到头流弊亦皆同”指出，无论是什么样的错误和偏激，最终都会带来不良的结果。整首诗通过对于思想和行为的分析，表达了作者对于理性思考和正确行为的呼吁。
这首诗以简洁明了的语言和深刻的思想，展示了作者对于人们思想和行为的洞察力和思考深度。它提醒人们不要过于执着于某种信仰或追求中庸之道，而是要保持理性思考和正确的行为准则。通过诗歌的形式，作者传递了关于追求真理和正确行为的智慧和启示，具有一定的教育和启发意义。
风花片片减芳春，转首关河气象新。有志谁能口避老，无忧何必去除贫。开楼且喜青山近，钓水多从白鸟亲。闻说长安金紫贵，不奔风雨即红尘。
江堤杨柳碧毵毵，间访名园郡郭南。垅麦生齐知雨足，海棠开遍觉春酣。门前幽径通芳蕙，竹里虚亭对远岚。风物有情应笑我，不携歌酒只清谈，。
帝赐先生一曲湖，画船领客泛菰蒲。覆茅亭子寻犹远，隔柳人家看似无。渴嗜瀑泉频遣汲，醒行钓岸屡嗔扶。假令不立功名死，史笔须编入酒徒。
去冬诗绝稀，作意待好春。春至病始甦，强赋情少真。梅花到海棠，不过数十首。其间岂无兴，有笔慵开口。繁逢风日美，心醉人不知。林间行若狂，藉草或移时。芳花倏扫踪，转作满园叶。油然翠欲流，剪若阴初叠。老夫爱深处，穿树开生路。香不是风香，吹来复吹去。扶筇仰面看，青子
高冈微雨后，木脱草堂新。惟有疏慵者，来看淡薄人。竹牙生碍路，松子落敲巾。粗得玄中趣，当期宿话频。
九鼎神州竟陆沉，偷生江海复山林。频繁谁在隆中顾，憔悴惟余泽畔吟。啮雪心危天日远，看云泪尽岁时深。百年家国无穷事，可得忘机老汉阴。