堂上言何自发，分明太极本真存。
因知忍性元皆善，利欲遮迷只自昏。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词：《孟子·觳牛》
朝代：宋代
作者：陈普
诗词中文译文：
堂上言何自发，
分明太极本真存。
因知忍性元皆善，
利欲遮迷只自昏。
诗意和赏析：
这首诗词出自宋代陈普的《孟子·觳牛》一章。诗词以简洁的语言表达了作者的思考和触动。在诗中，作者提到堂上的言谈，暗示了人们在日常生活中的言辞和观点，隐喻着人们对世界和自己的认识。
诗的主题是关于人性和道德的思考。诗人通过引用太极的概念，表达了人性本真的存在。太极是一种哲学上的概念，代表着宇宙的无限和变化。诗中的“太极本真”暗示着人性的本质纯粹而不变。作者认为，人性本身是善良的，具有忍耐和善良的品质。
然而，作者也指出了人性的弱点。他说利欲会遮蔽人们的视野，使他们迷失自己。这暗示了人们在面对诱惑和欲望时容易迷失方向，忘记了自己真正的本性和价值观。
整首诗词通过简洁的语言和意象，传递了深刻的哲理。作者呼吁人们要认识到自己的本性善良，并要警惕利欲的诱惑，以避免迷失自己。这种对人性和道德的思考，对于人们在纷繁复杂的现实世界中寻求内心平衡和真理具有启示作用。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。