兴福奇儿，福无边表。
一点灵台，青天月皎。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《孟知府令嗣求法名兴福》是宋代释崇岳创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
孟知府的儿子令嗣，名声传遍兴福。他的心智如灵台一般，如青天皎洁的明月。
诗意：
这首诗词描述了孟知府的儿子令嗣，将他的名声比作兴福的奇儿，表达了他聪明智慧的品质。诗人通过使用灵台和青天明月等意象，表达了令嗣心智的清澈和纯洁。
赏析：
这首诗词以简洁而优美的语言描绘了令嗣的卓越才智和高尚品德。诗人通过将令嗣的名声与兴福联系在一起，强调了他在社会中的声望和影响力。同时，灵台和青天明月的意象则传达了令嗣内心的纯净和明亮。
整首诗词以简练的语言传达了作者对令嗣的赞美之情。通过运用意象和比喻，诗人将令嗣的品质与自然界的美好景象相联系，突出了他的卓越才华和品德高尚。这首诗词展示了宋代文人对于人物的赞美以及对于美好品质的追求。
孤游冷宦叹徒然，安得通神十万钱。南北阮家何似富，东西施子廻争妍。歌筵怜我应无分，诗债忧君苦太煎。却忆金明年少事，春风得意醉群仙。
恳告前言，师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼，素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘，逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫，清心
西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。
学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。
位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。
忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。