崭岩郁郁势参天，下有幽幽百尺泉。
浅汲宁容长蛙鲋，旱年端可洗蚳蝝。
若人怀宝故如此，笑彼发蒙真易然。
不但作诗能换骨，更知读易已忘筌。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《蒙斋》是宋代赵蕃的一首诗词。这首诗词描绘了一幅山水景观，展示了自然景物与人性的对比，同时表达了诗人对于文化知识的重要性的思考。
诗词中的“崭岩郁郁势参天，下有幽幽百尺泉”描绘了高耸入云的峭岩和潺潺流淌的泉水。这里的山峰和泉水形成了一幅壮丽的自然景观，给人一种庄严肃穆的感觉。
接下来的两句“浅汲宁容长蛙鲋，旱年端可洗蚳蝝”，表达了即使是浅浅的汲水，也能滋润到蛙鲋等小生物，而在干旱的年份更能洗涤人们心中的浊物。这里，诗人通过自然景物的描绘，暗示了修身养性的重要性，将自然界的清净和人心的纯净联系在一起。
接下来的两句“若人怀宝故如此，笑彼发蒙真易然。不但作诗能换骨，更知读易已忘筌。”则表达了诗人对于文化知识的思考。诗人认为，如果一个人怀揣着宝贵的文化知识，他就会像自然界的景物一样展现出耐人寻味的风采。而对于那些对文化知识一无所知的人，诗人则表达了一种嘲讽的态度，并认为他们已经遗忘了读书学习的重要性。
整首诗词通过对自然景物的描绘，与人性的对比，表达了修身养性、珍视文化知识的思想。它呼吁人们在日常生活中注重自我修养，通过学习知识来提升自己的素质。这首诗词以简洁、明了的语言，表达了赵蕃对于人与自然、人与文化的思索和感悟，给人以启迪和思考。
农务村村急，春流岸岸深。乾坤万里眼，时序百年心。茅屋还堪赋，桃源自可寻。艰难贱生理，飘泊到如今。迢递来三蜀，蹉跎有六年。客身逢故旧，发兴自林泉。过懒从衣结，频游任履穿。藩篱无限景，恣意买江天。种竹交加翠，栽桃烂熳红。经心石镜月，到面雪山风。赤管随王命，银章
暮雨樯竿县一湾，长官立马水云间。风吹江沫浮浮去，谁在沙头闭户闲。
三公与刺史，秩等二千石。人生不知足，奔驰竟朝夕。谁能话名理，尊酒时促席。贤愚在相远，业玕映业荻。多谢张南巢，诗筒肯予觅。琅琅若明珠，其来自灵壁。僧房聊解鞍，当暑得偃息。挽回清微风，笔有万钧力。
昔过益昌城，莫登君子堂。驾言念长道，未暇升崇冈。今闻宝峰上，缥缈陵朝阳。三休引萝蔓，一览穷苍茫。微云霭双剑，落日明故乡。奔驰迹未安，山薮意自长。漂摇万里外，手把新诗章。宦游不忘归，合异鸟欲翔。尘土污颜面，年华侵鬓霜。何时首归路，所至聊旁徨。樽俎逢故人，亭榭
昔日接z5倒，今我葛巾翻。宿酒何时醒，形骸不复存。忽闻有嘉客，躧步出闲门。桃花春径满，误识武陵源。
西畴前日尘作雾，南村今日波生路。云子从来疏广文，冲雨学稼当辞勤。农言秧好殊胜麦，其如绿针未堪吃。吾生十指不拈泥，毛锥便得傲蓑衣。只愿边头长无事，扡耒耕云且吾志。不愁官马送还官，借牛骑归不用鞍。