孟君临水居，不食水中鱼。
衣褐唯粗帛，筐箱只素书。
树林幽鸟恋，世界此心疏。
拟棹孤舟去，何峰又结庐。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《孟融逸人》中文译文：孟君居于水畔，不食水中之鱼。衣着褐色，只有粗糙的帛布；篮筐箱子中只有素书。树林中幽鸟留连，世界与此心疏远。想要荡桨独舟离去，却又在何峰上再度建立茅庐。
诗意和赏析：贾岛的《孟融逸人》描绘了一个遁世僻居之人的生活样态。孟君临水而居，却不靠水中的鱼作为食物，表现了他的淡泊名利和对物质欲望的超越。他的衣着朴实，只有粗糙的帛布，篮筐箱子中只有素书，显示了他的生活简朴和追求心灵的净化。
诗中的树林鸟鸣是对自然的描写，幽鸟留连表现了孟君与自然的亲近和恋慕。而他与世界疏远的心态，则显示出他对俗世纷扰的厌倦和对内心世界的深入探索。
诗的最后两句表达了孟君渴望远离尘嚣的心愿，但同时也暗示了他在何峰上又建立了茅庐，似乎并未真正离去，又重新找到了一处安静的居所，展现了他对于逸居生活的执着追求。
整首诗给人一种静谧宁静的感觉，通过描述孟君的生活和思想态度，表达了贾岛对于超脱尘俗、追求内心宁静的向往。该诗以简洁的笔触和质朴的语言，表达了作者对于自然和心灵的景仰和热爱。
九曲河清产圣人，行尧舜道觉斯民。万邦翘仰垂衣化，鼓舞春风贺太平。
定王米换长安土，北望长安日几廻。更有筑台归未得，凭高却望定王台。
叔夜千载人，生也当晋魏。君卑巨寖强，駸駸司马氏。幽愤无所洩，舒写向桐梓。慢商与宫同，惨痛声足备。规橅既弘阔，音节分巨细。拨刺洎全扶，他曲安有是。昌黎赠颖师，必为此曲制。昵昵变轩昂，悲壮见英气。形容泛丝声，云絮无根蒂。孤凤出喧啾，或失千丈势。谓此琵琶诗，欧苏
汴渠泝复沿，自可见迟速。来时迟有粮，去恨速无谷。有粮安计程，无谷不遑宿。霜高万物枯，源水缩溪谷。黄流半泥沙，势浅见蹙澳。千里东归船，何日下清渎。澹澹风雨寒，长汀嚎鴈鹜。将投孤戍远，四顾危樯独。强语慰妻弩，多虞赖僮仆。到家秫已收，缀树橘始熟。折腰无惭陶，怀遗
路断江淮已足忧，繁华犹自说苏州。万人金甲城头骑，十丈朱旗郡里楼。麋鹿昔游何处草，雁鸿不似去年秋。忍将一掬东归泪，付与娄江入海流。
柳挂九衢丝，花飘万家雪。如何憔悴人，对此芳菲节。