紫垣佳客有灵踪，独木为桥处处同。
一自浑家参太极，更谁连步上青空。
槛前怪木冬长碧，岩下灵光夜久红。
真泽不随时世斩，出尘人世入神功。
《蒙秦治》是宋代诗人张继先的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
紫垣佳客有灵踪，
独木为桥处处同。
一自浑家参太极，
更谁连步上青空。
槛前怪木冬长碧，
岩下灵光夜久红。
真泽不随时世斩，
出尘人世入神功。
诗意和赏析：
《蒙秦治》描绘了一幅富有诗意的景象，表达了诗人对自然和人生境界的思考与感悟。
诗的开篇写道：“紫垣佳客有灵踪”，紫垣指的是皇宫的紫禁城，佳客指的是雅致的客人。诗人借此描绘了皇城中的宴会场景，富丽堂皇，且充满神秘感。
接着，诗句“独木为桥处处同”形象地表达了诗人心境的独立和超脱。独木为桥象征着诗人在世俗尘嚣中寻求自我独立，与众不同的境界。
下一句“一自浑家参太极”中的“浑家”指的是诗人自己，参太极意味着他参悟太极的哲学思想，追求内心的和谐与平衡。
“更谁连步上青空”表达了诗人对超越尘世束缚的渴望。他在思绪中试图找到一种独特的方法，超越尘世的限制，实现自由飞翔。
接下来的两句“槛前怪木冬长碧，岩下灵光夜久红”通过对自然景物的描绘，表达了诗人对于神秘奇异的自然景观的赞叹。怪木和灵光分别象征着异于常态的景观，给人以神奇之感。
最后两句“真泽不随时世斩，出尘人世入神功”表达了诗人对真实和境界的追求。真泽指的是真实的福祉和境界，诗人强调不受时世的束缚，追求超凡脱俗的境界，进入神灵般的境地。
整首诗通过对自然景物和人生境界的描绘，展现了诗人超越尘世的追求和对自由、灵性的向往。它通过简洁而意味深长的语言，表达了诗人内心深处的情感和对人生意义的思考，具有较高的艺术价值。
透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，自持孤影助明时。空庭散逐金风起，乱叶争投玉露垂。后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。
伫立潇湘，黄鹄高飞，望君不来。被东风吹堕，西江对语，急呼斗酒，旋拂征埃。却怪英姿，有如君者，犹欠封侯万里哉。空赢得，道江南佳句，只有方回。锦帆画舫行斋。怅雪浪沾天江影开。记我行南浦，送君折柳，君逢驿使，为我攀梅。落帽山前，呼鹰台下，人道花须满县栽。都休问，
别离已久犹为郡，闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰，看花多上水心亭。晓来江气连城白，雨后山光满郭青。到此诗情应更远，醉中高咏有谁听。
季秋惟末。孟冬之初。大火颓流。日月其除。嗟我怀人。离羣索居。山谷乖错。飞沉异涂。与尔同代。光景永殊。爱而不见。掻首踟蹰。出门仿佯。陟彼城隅。俯察绿水。仰瞻天衢。雍雍和鴈。偏偏游凫。感物兴怀。愤思郁纡。
一江秋水碧湾湾。绕青山。玉连环。帘幕低垂，人在画图间。闲抱琵琶寻旧曲，弹未了，意阑珊。飞鸿数点拂云端。倚阑看。楚天寒。拟倩东风，吹梦到长安。恰似梨花春带雨，愁满眼，泪阑干。
日长深院里，见微吟红豆，学书青李。鼠须散卓，曾付扫眉翠，绿纱风不起，炉烟都篆心字。。密缔星期，许支机石畔，来往绛河水。谁料分飞万里。雾露芙蓉，恨别成秋蒂。桃蹊重到，仙犬遽迎吠。涩尘凝满砌，夕阳空自垂地。旧日回廊，剩枇杷一树，花下小门闭。