百年如大梦，梦里几纷驰。
觉后识为梦，梦时曾未知。
吾生今已觉，不记梦中时。
在梦人无限，昏昏信可悲。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《梦觉吟》是宋代释文珦创作的一首诗词。这首诗以梦为主题，表达了人生如梦幻般短暂，梦境中的经历与清醒后的认知存在差异的思考。
诗词的中文译文如下：
百年如大梦，梦里几纷驰。
觉后识为梦，梦时曾未知。
吾生今已觉，不记梦中时。
在梦人无限，昏昏信可悲。
这首诗意深远，通过梦境与清醒之间的对比，揭示了人生的短暂和虚幻。诗中的“百年如大梦”表达了人一生的光阴短暂，好比一场梦境般飞快而过。梦境中的经历，虽然在梦醒后能够认识到是梦，但在梦中却未能意识到自己正身处梦境之中。诗人说：“吾生今已觉，不记梦中时”，意味着他已经从梦中醒来，意识到了现实的存在，但对梦中的经历已经不再记忆。这种意识的转变，使诗人对人生的短暂和梦境的虚幻有了更深刻的认识。
最后两句“在梦人无限，昏昏信可悲”，表达了在梦境中的人对于梦境的真实性的迷信和困惑。梦中的人们迷迷糊糊地信仰着梦境的真实性，而这种信仰是可悲的，因为梦境只是虚幻的幻象，与现实世界存在着明显的差异。
这首诗通过对梦境和清醒的对比，寓意着人生的虚幻和短暂，以及人们对于真实性的迷茫。它呼唤人们要珍惜清醒的时刻，认识到生命的宝贵，并思考人生的真正意义。
春风不入鬓边青，羞逐儿童趁晚晴。花欲近人颜色好，鸟来窥户语音清。钩帘静院山相顾，散策高亭月共行。自断穷通天已定，休劳占数向枯茎。
千金筑黄楼，落成费百金。谁言史君侈，聊慰楚人心。高秋吐明月，白璧悬青岑。晃荡河汉高，恍悢窗户深。邀我三日饮，不去如笼禽。史君今吴越，虽往将谁寻。
卓尔西山百里强，累年家有桂枝香。万株松竹封三径，数世儿孙食一堂。客舍远连虚席密，县衙斜引阙门长。就中好是华林墅，别种梧桐养凤凰。
傱教节序暗相催，历日尘生懒看来。却是石榴知立夏，年年此日一花开。
叠叠叠岚寒，红尘翠里盘。前程有名利，此路莫艰难。云水侵天老，轮蹄到月残。何能寻四皓，过尽见长安。
天涯芳树绾离旌，迁客迟回恋圣明。晓梦依稀度阊阖，尚随残月听流莺。