月明弄影雪巅癯，只似胡僧不似吾。
忽予牙绯称羽客，道官儒黻释头颅。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
诗词：《蒙恩予祠》
作者：方岳（宋代）
中文译文：
月明照耀下，影子在雪山之巅闪烁，
看起来像是胡僧，却不像我。
突然，有人称呼我为牙绯的羽客，
道官、儒士、黻袍和释教的头颅。
诗意：
这首诗以月明雪山为背景，表达了诗人对自我身份认知的迷惘和疑问。诗中的"胡僧"形象象征着异域文化和信仰，与诗人自身的身份相对立。诗人在这种对立中思考自己的角色和身份，被称呼为"牙绯的羽客"，融合了不同的身份特征，既有道士的神秘和超脱，又有儒士的学识和文化，还有释教的智慧和慈悲。
赏析：
《蒙恩予祠》这首诗以简洁、凝练的语言展现了诗人对自我身份认知的困惑和探索。通过对月明、雪山、胡僧等形象的运用，诗人以意象的方式表达了自己内心的矛盾和思考。诗中的"牙绯的羽客"形象充满了神秘感和多重象征意义，展示了宋代文人在身份认同上的复杂心理。整首诗意境清幽，意蕴深远，引发读者对人生、身份和文化的思考。
一条丁水铜鱼塞，三十年来旧相识。巧妙四山云岫落，玲珑双甑月灯明。宝山流连井，久立方知省。
东坞梅初动，香来托意深。明知在篱外，行到却难寻。
浮云无定，任春风万点，吹上寒枝。砌外珑璁，暗香夜透帘帏。闲情最宜酒伴，胜黄昏、冷月清溪。风流谢傅，梦到华胥，长是相随。似凝愁、不语谁知。芳思乱微酸，已带离离。传语花神，任教横竹三吹。枝头要看如豆，趁和羹、百卉开时。十分金蕊，先与东君，一笑相期。
昨日匈奴来告哀，殿门不识桃花开。今闻君去作吊使，正值雁嗥从北回。风卷黄云无远近，山留白雪犹枯荄。归看车马汗流沫，逃暑为传河朔杯。
卷卷长廊走黄叶，席帘垂地香烟歇。主人待来终不来，火红销尽灰如雪。
剑石光寒响辘轳，轩窗高下尽平芜。山中幸自清如水，好换缁流着士夫。