村径迷南北，晨兴乃错行。
悟来还已远，却悔早贪程。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词是宋代吴芾的《蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
村径迷南北，
晨兴乃错行。
悟来还已远，
却悔早贪程。
诗意：
这首诗描绘了一个迷失在乡村小径中的行者的心境。清晨起来走路时，他没有按照原计划的方向前行，而是迷失了方向。当他觉悟过来时，他已经走得很远，他后悔自己早前贪图速度而没有仔细思考路线。
赏析：
这首诗以简洁而深邃的语言表达了行者内心的迷茫和懊悔。诗人通过村径和迷失的意象，把行者的心理状态与自然景物相结合，形成了一种寓言般的意味。
诗中的"村径"象征着行者的人生道路，而"迷南北"则暗示行者在前行过程中迷失了方向，不知道自己应该往哪个方向前进。"晨兴乃错行"揭示了行者在一开始就错误地选择了行进的方向，这也可以被理解为人们在人生旅途中常常因为盲目追求目标而偏离了正确的道路。
诗中的"悟来还已远"表达了行者在某个时刻醒悟过来，意识到自己已经走得很远，与原本的目标背离。"却悔早贪程"则表达了行者对自己过于急进、贪图速度的懊悔和忏悔之情。
这首诗以简练的词句展示了人生旅途中常见的困惑和迷茫，提醒人们在追求目标时应当谨慎思考和选择正确的方向。它引发人们对于自身行为和人生选择的反思，教导人们在人生的旅途中应当保持清醒和审慎。
七手八脚，神头鬼面。棒打不开，刀割不断。阎浮跳踯几千回，头头不离空王殿。
一夜添春雨，中衢长旧泥。屐黏忧折齿，马滑畏颠蹄。去啄从江鹤，相呼任竹鸡。朝来放朝请，始与逸人齐。
群僊鹤驾去难追，白首重来不自知。才艺荒唐痴独绝，功名蹭蹬老如期。海边郑叟穷耽酒，吴下韦郎晚学诗。扶上木天居莫笑，衰残不似壮游时。
老去痴顽百不能，非醒非醉日腾腾。敲门惟有徵租吏，好事元无送米僧。旧俗不还谁复念，古书虽在渐难凭。平生意气今如此，惆怅西窗半夜灯！
风送孤篷不可遮，山中城里总非家。临行有恨君知否，不见篱前稻著花。
大限九旬，小限七日。粗中有细，细中有密。密密无间，纖尘不立。正恁麽时，银山铁壁。进则无门，退之则失。如堕万丈深坑。四面悬崖荆棘。切须猛烈英雄，直要翻身跳出。若还一念迟疑，佛亦救你不得。此是最上玄门，普请大家著力。山僧虽则不管闲非，越例与诸人通个消息。