退之高文仰东岱，籍湜传盟其足赖。
固知法嗣要龙象，先生端是毗陵派。
方驾曹刘盖余力，压倒元白聊一快。
向来班门收众材，宾履费公珠几琲。
三熏会有堪此事，群犬未免惊所怪。
但知楼仰百尺颠，岂觉波涵千顷外。
南州短簿令公喜，巍峩峩冠陆离佩。
有如若士那可无，笔势已超声律界。
相将问道留十日，满座真成折床会。
清诗忽复堕华笺，要使握瑜夸等辈。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
这首诗词《蒙赐佳什钦叹不足不揆浅陋辄次元韵》是宋代陈与义创作的。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
蒙赐佳什钦叹不足，
不揆浅陋辄次元韵。
退之高文仰东岱，
籍湜传盟其足赖。
固知法嗣要龙象，
先生端是毗陵派。
方驾曹刘盖余力，
压倒元白聊一快。
向来班门收众材，
宾履费公珠几琲。
三熏会有堪此事，
群犬未免惊所怪。
但知楼仰百尺颠，
岂觉波涵千顷外。
南州短簿令公喜，
巍峩峩冠陆离佩。
有如若士那可无，
笔势已超声律界。
相将问道留十日，
满座真成折床会。
清诗忽复堕华笺，
要使握瑜夸等辈。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对一位文学家的赞赏和敬佩之情。诗中描述了作者退隐山林后，仰慕东岱山的高文化，将其与自己相比较，认为自己的才华和修养远不及对方。作者提到了先生（指被仰慕的文学家）是毗陵（即才子之乡）派的代表，对法嗣（指文学传承）要求高尚，具备龙象般的气质。然后作者谦虚地说自己的作品只是压倒了曹刘等一些平庸之辈，与元白等优秀的文人相比仅仅是一时的快意。
诗中还提到了作者过去在文坛上广纳众才，受到了众多文人的赞赏，但这样的赞赏使得一些小人物感到惊讶和惊恐。作者认为自己的才华仅仅是楼阁之间的小草，在大海之中微不足道。
接下来，诗中提到了南州短簿（指一种文房四宝，短而精巧的笔）令公（指文学家）喜爱，他的冠冕华服和佩饰威风凛凛。作者认为，像这样的才子不可或缺，他们的笔法已经超越了传统的声律界限。
最后，作者表达了与文学家相互交流的愿望，希望共同探讨文学的道路并留下十日的时间，让他们交流心得。他们的聚会将会是一场真正的折床（指诗文的创作会）会议。最后一句提到了清诗堕落华丽的纸张上，要让笔势握住珍贵的瑶琳（指文学才华）来夸赞他们。
总体而言，这首诗词表达了作者对文学家的崇敬和赞赏之情，同时也展示了作者对自己才华的谦虚态度。通过对先生的仰慕，他希望与对方交流心得，共同探索文学的道路。这首诗词展现了作者对文学追求的热情和对才华的敬畏，同时也表达了他对文学交流和创作的渴望。
得让酿法乃尔佳，连引数杯极口夸。须臾忘物亦忘我，是非荣辱不可加。儿童相随拍掌笑，阿翁醉也扶归家。平生故人赵半刺，遗骑折送园中花。饮酒不待劝，夜如何其月欲斜。倒著接（上四下离）自起舞，笛声趁拍鼓三挝。陶陶兀兀意有得，小姬在傍双髻丫。驱令磨墨具氏笔，满幅大草飞
王族亲无儗，皇图庆有归。神枢曾感电，仙寝忽藏衣。正阼尊仁统，新阡袝濮园。朝廷恩称义，孝奏岂天违。
陵上有老柏，柯叶寒苍苍。朝为风烟树，暮为宴寝床。以其多奇文，宜升君子堂。刮削露节目，拂拭生辉光。玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。华彩诚可爱，生理苦已伤。方知自残者，为有好文章。
门前宫槐陌，是向欹湖道。秋来山雨多，落叶无人扫。
乘云飞去不辞家，女几荒祠一径斜。溪入乱云鸣佩玦，树蟠苍石老龙蛇。夜寒玉镜悬清月，天碧霓衣曳彩霞。陵谷易迁尘骨老，衰颜更欲服丹砂。
中怜牒讼汩华年，赖有神交肯惠然。万石同登高柳外，一尊相属晚花前。浮云空解遮人境，止水何曾染世缘。安得小舟民衔尾，风樯激箭不须鞭。