上即居人头，下即居人身。
夙岂为人食，今乃务食人。
不必劳爪掐，聊以扪对宾。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《扪虱》是宋代蒲寿宬创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
上即居人头，下即居人身。
夙岂为人食，今乃务食人。
不必劳爪掐，聊以扪对宾。
诗意：
这首诗以一种幽默的方式表达了人们在生活中的矛盾和现实压力。诗中的“上”指的是头部，“下”指的是身体。诗人通过描绘人们对头部和身体之间关系的思考，表达了人们在现实生活中往往为生存而努力，甚至不惜牺牲他人的利益。
赏析：
《扪虱》运用了寓言的手法，通过描述居人头与居人身之间的关系，表达了人们在现实生活中的矛盾和压力。诗中的“夙岂为人食，今乃务食人”，以嬉笑怒骂的方式暗喻了人们在生活中的变迁。诗人用“劳爪掐”和“扪对宾”的词语，调侃了人们为了生存而不择手段的现实境遇。
这首诗词虽然简短，却通过夸张的形象和反讽的语言，饶有趣味地揭示了人性的复杂性和社会的现实压力。它启示人们反思现实生活中的追求和取舍，呼唤人们保持良知和道德观念，不忘初心。该诗词也展示了宋代诗人善于运用幽默和讽刺手法来反映社会现实的特点。
古堤老柳藏春烟，桃花水下清明前。江南太守见之笑，击鼓插旗催解船。侍中令德宜有後，学士清才方少年。文章秀粹得家法，笔画点缀多余妍。藏书万卷复强记，故事累朝能口传。来居侍从乃其职，远置州郡谁谓然。交游一时尽英俊，车马两岸来联翩。船头朝转暮千里，有酒胡不为留连。
乱石槎牙泻怒涛，满船性命等鸿毛。莫夸好手翻成误，寄语舟人稳着篙。
神作基，天作宇，架以虹霓鳌作柱。入窗秦云连楚雨，六合为邻谁障堵。试问绳床供仰俯，是处江山子作主。云梦胸中著千古，明月清风左右取。客来问君此为寓，莫遣漆园漫无据。
旅枕无眠客梦劳，五更旁舍一鸡号。汴淮水阔浮梁小，城郭霜晴宝塔高。梅锁冷香通雀啄，水翻新绿出渔篙。君恩许作还乡客，肯对江蓠赋广骚。
乐天尝日浔阳渚，舟中曾遇商人妇。坐间因感琵琶声，为托微词写深诉。因重佳人难再得，故言何必曾相识。今日相逢相识人，青衫拭泪应无极。我因从官临川去，豫章城下风帆驻。续有翩翩画舸来，斜阳共系垂杨树。绿窗相近未多时，红帘半动闻私语。认得舟中是故人，从人来自韶阳路。
诗翁诗胆如酒胆，底事豪诗不豪酒。麴生聊遣伴清尊，会有醉吟三百首。