天地有万籁，中存韶濩音。
斯文未尝废，但见古犹今。
《眉州燕游杂咏十首·起文堂》是宋代晁公溯的作品。这首诗以天地间的万籁之音为引子，表达了韶濩之音在其中存续的思想。作者通过描绘自然界中的声音和景物，将过去与现在相互交融，表达了对传统文化的珍视和传承的情感。
诗词的中文译文：
天地间存在着各种各样的声音，
其中流传着美妙的韶濩之音。
这种文化精神从未消失，
只是在今天依然可见于古代。
诗意和赏析：
《眉州燕游杂咏十首·起文堂》这首诗以天地间的声音为线索，通过描绘自然界的声音表达了作者对传统文化的弘扬和传承的思考。
诗中的"天地有万籁"意味着自然界中存在着无尽的声音，如鸟鸣、昆虫鸣叫、风声等，形成了一个宏大的乐章。"中存韶濩音"则指的是其中流传着韶濩之音，韶濩是古代音乐的一种形式，代表着华夏文化的传统音乐艺术。
作者表达了对这种传统文化的珍视与传承的态度。他认为韶濩之音并没有因时间的推移而消失，而是在当代仍然存在并继续发扬光大。通过"但见古犹今"这句诗，作者暗示着即使身处现代，我们仍然可以感受到古代文化带来的美和韵味。
整首诗以简洁明了的语言描绘了宏大的自然景观和传统文化的延续，展示了晁公溯对传统文化的喜爱和对传统文化传承的自信。通过将过去与现在相互交融，他向读者传递了对传统文化的推崇和对历史的尊重，也唤起了人们对于传统文化的关注与热爱。
年侵观物化，共被岁时催。熠熠孤光动，翩翩度水来。稍能穿幔入，已复受风回。投卷吾衰矣，微吟子壮哉。
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。
良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
林中独坐欲中宵，落叶纷纷触坏袍。月影渐移蛩韵急，露华初上鹤声高。四时催老秋偏感，万事萦心夜更劳。犹赖清风知我意，频吹庭竹助萧骚。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。
广陵江口柳疏疏，自领笙歌上舳舻。一片晓山迎越绝，数程春水背姑苏。莲供晚果蜂房细，脍市朝餐线缕粗。他日功成待相访，谢家烟月借人无。