梅尉功成后，安知不此来。
路逢耕者问，山寺化人开。
樵陇低通海，茶村暖待雷。
谈玄亦可隐，不用垦蒿莱。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《梅山》是一首宋代诗词，作者为戴表元。以下是《梅山》的中文译文、诗意和赏析：
梅尉功成后，安知不此来。
功成事业有成之后，谁能预知未来呢？
路逢耕者问，山寺化人开。
在路上遇到正在耕作的农人，询问他们，山寺是否开放，有人居住。
樵陇低通海，茶村暖待雷。
乡间的樵夫和农田低洼，如同通向大海的溪流一样，茶村温暖等待着春雷。
谈玄亦可隐，不用垦蒿莱。
可以隐居山林修炼玄学，不必耕种荒地。
诗意解析：
《梅山》描绘了一个宁静而神秘的山林景象。诗人表达了在功成名就之后，他对未来的不确定感，并通过遇到耕作的农人来询问山寺是否有人居住，进一步强调了山林中的宁静和隐居的生活。诗中还通过描绘樵夫和茶村的情景，展现了大自然的美好和温暖。最后，诗人提出了玄学修炼的可能性，表达了他对隐居山林的向往，并且认为不必过多关注尘世的繁忙和物质生活。
赏析：
《梅山》以简洁明了的语言描绘出了一幅宁静而神秘的山林景象。通过对大自然与人文景观的描绘，表达了诗人对功成名就的疑虑和对隐居生活的向往。诗中的意象清晰，诗意深远，给人以静心体味的感受。诗人通过对大自然和人生的思考，表达了对追求内心宁静和修炼精神境界的渴望。整首诗写意深远，引人深思。
又西风、四桥疏柳，惊蝉相对秋语。琼荷万笠花云重，袅袅红衣如舞。鸿北去。渺岸芷汀芳，几点斜阳字。吴亭旧树。又紧我扁舟，渔乡钓里，秋色淡归鹭。长干路。草莽疏烟堤断墅。商歌如写羁旅。丹溪翠岫登临事，苔屐尚粘苍士。鸥且住。怕月冷吟魂，婉冉空江暮。明灯暗浦。更短笛衔
培塿无大木，沟渎无巨鱼。窈然涧壑深，渺若江海潴。涧壑虽云深，萧艾宁废诸。江海虽云广，蛭螾亦与居。
年年团扇怨秋风。愁绝宝杯空。山下卧龙丰度、台前戏马英雄。而今休矣，花残人似，人老花同。莫怪东篱韵减，只今丹桂香浓。
锦幄沈沈宝篆残。惜春舞语凭阑干。庭前芳草空惆怅，帘外飞花自往还。金屋静，玉箫闲。一尊芳酒驻红颜。东风落尽荼コ雪，满院清香夜不寒。
亲扫球场如砥平，龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势，动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗，花騣分处拂红缨。欲令四海氛烟静，杖底纤尘不敢生。
星郎绝笔版曹卧，懒翁病翁稀缀文。岂料诗坛今再鼓，萧屯赖有故将军。