天上在雄鸡啼一声，人间万鸡相应鸣。
美人红酣尚未醒，锁掣金匙鹦鹉惊。
鹦鹉从来巧言语，声聒锦帏残梦起。
猛揎罗袖窝绿云，步逼妆台趁梳洗。
玉奁脱覆光烁人，洞房环曲惊晓春。
不是清空月飞入，如何中有姮娥身。
轩辕百练今湮灭，扬州青铜却奇绝。
人非照镜镜照人，镜亦分明为人说。
媸妍一镜固两般，狐妇怀奸心胆寒。
闺中少女庄丽，眉颊不妨终日看。
许玠，字介之，原籍河南襄邑（今河南睢县），宋室南渡时徙居湖南常宁，遂落籍。南宋理宗宝庆年间（1228～1230）进士。
许玠（生卒不详） 字介之，原籍河南襄邑（今河南睢县），宋室南渡时徙居湖南常宁，遂落籍。南宋理宗宝庆年间（1228～1230）进士。端平（1234～1236）中，任衡州户掾。曾参军事，人称其智略纵横。与当时名士乐雷发、魏了翁、刘克庄、戴复古等交游甚密，均有唱和。告归后，定居常宁县东乡东溪之滨，建誉文堂为讲学著书之处，时人称之为东溪先生。著有《誉文堂诗稿》。
《美人对镜歌》是宋代许玠创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天上雄鸡一声啼，
人间万鸡和鸣起。
美人红酣未醒来，
锁掣金匙鹦鹉惊。
鹦鹉巧言常出口，
声音惊扰锦帏残梦起。
她急忙掀起罗袖，
蹑步靠近妆台梳妆。
她从玉奁里取出妆盒，
光芒闪耀令人惊艳。
洞房里的环曲宛如春天的曙光，
但并非真正的明月飞入，
而是姮娥本人在其中。
古代的神仙轩辕百练早已消失，
而扬州的青铜镜却十分出色。
人并非只是照镜子，
镜子也能清楚地说出人的模样。
丑陋和美丽在镜子中各有两种，
狐狸精藏着奸诈的心肠心生寒意。
闺中的少女庄丽，
可以整日凝视自己的眉颊而不觉疲倦。
诗意和赏析：
《美人对镜歌》以描绘美人对镜妆容的场景为主题，通过细腻的描写和对比手法，展现了美人的妩媚和狐狸精的狡诈。诗中通过雄鸡的一声啼鸣引出人间万鸡齐鸣，暗示了美人的美丽动人引起了众多人的赞叹和回应。美人红酣未醒，锁掣金匙鹦鹉惊，生动地描绘了美人在镜子前沉醉妆容，同时也暗示了她的美丽有如令人惊醒的一击。
诗中将鹦鹉比作会说话的巧嘴，通过其声音扰乱美人的梦境，凸显了美人对自己外貌的关注和培养。美人掀起罗袖靠近妆台梳妆，展现了她的妆容重要性和她对自身形象的追求。
诗中还通过对比镜子和人的关系，表达了镜子的独特作用。镜子不仅仅是照映人的形象，还能清楚地诠释人的内在特征。诗中通过对镜子的描述，揭示了人的美丑和内心的真实。
最后，诗中出现了少女庄丽，她可以整日凝视自己的眉颊而不感到疲倦，展示了年轻少女对自身容貌的自恋和对美的追求。
总体来说，《美人对镜歌》通过细腻的描写和对比手法，展示了美人对自身形象的关注和维护，同时也暗示了外貌和内在的相互作用。诗中的形象描写生动，情感表达深刻，展现了宋代诗人许玠的才华和对美的独特见解。
贤良知足辱，为尔戎贪名。一酌不能惑，千年依旧清。深涵秋汉色，冷浸古松声。珍重荒碑在，何人曾泪倾。
弥年不得意，新岁又如何？念昔同游者，而今有几多？以闲为自在，将寿补蹉跎。春色无情故，幽居亦见过。
芳友幽栖九畹阴，花柔叶劲怯深寻。谢家毓取阶庭秀，屈子纫归泽国吟。百奔混林尊异种，一清传世绝同心。身悝风露甘修洁，谁托斯馨欲援琴。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
夜读荆轲传，掩卷喟然叹。结交天下士，贤哉太子丹。报秦一片心，秋莲孤剑寒。介绍田先生，得结荆卿欢。太子一语疑，先生甘自残。荆卿欲藉手，临事敢开口。走见樊於期，愿借将军首。将军搤擥言，念此固已久。得复平竹仇，性命何足有。四雄英烈风，精诚凌白虹。函关初未入，气已
重经高处寺，一与白云亲。树木有春意，江山如故人。幽轩含气象，偏影落风尘。日暮临归去，徘徊欲损神。