择对鸣珂里，宜家驷马门。
肃雍成孝敬，燕喜助平反。
阅世弥三寿，还乡忽九原。
松风摇草露，愁绝后堂萱。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《梅林先生夫人徐氏挽词二首》
择对鸣珂里，
宜家驷马门。
肃雍成孝敬，
燕喜助平反。
阅世弥三寿，
还乡忽九原。
松风摇草露，
愁绝后堂萱。
中文译文：
选择了鸣珂里，
宜家驷马门。
庄严恭敬地成为孝子，
燕喜助平反。
观世界增添了长寿，
忽然回到九原故乡。
松风摇动草地上的露珠，
哀愁绝迹于后堂的萱花。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人范成大写给梅林先生夫人徐氏的挽词。诗中表达了对逝去的徐氏的追思和悼念之情。
首先，诗人选择了"鸣珂里"作为地点，可能是指徐氏的墓地或者她曾经居住过的地方。接着，诗人表达了对徐氏的怀念之情，将她比喻为驷马门，象征着她在家庭中的重要地位和贡献。
诗的第二部分，诗人将徐氏的品德和行为与历史中的肃雍、燕喜相比较。肃雍是指商朝的肃宗和雍宗，他们被尊为孝子的楷模。燕喜是指西汉时期的燕昭王，他以揭发宦官的罪行而闻名。通过这样的比较，诗人赞美了徐氏的品德和行为，将她视为孝子和正直之人的楷模。
随后，诗人表达了对徐氏的无尽思念。他说徐氏在世时阅尽世间的风景，增添了长寿的庆祝。然而，她却突然离开了九原故乡，回到了无法预料的远方。这里的"九原"可以理解为消逝的人世间的归宿。
最后两句，诗人描述了松风摇动草地上的露珠和愁绪消散于后堂的萱花。这些景象象征着诗人内心深处的忧愁和伤感，同时也表达了他对徐氏的永恒思念。
整首诗以简洁凝练的语言表达了诗人对徐氏的感慨和思念之情，通过对徐氏高尚品德的赞美，展示了宋代人对孝道和正直的重视。同时，通过描绘自然景物的变化，诗人将个人的情感与自然景观相结合，增强了诗的意境和感染力。
昔泝黄牛峡，曾经白鹭洲。从容参步武，谈笑极风流。晚预蓬莱客，时从禊祓游。挥毫看半醉，追想只添愁。
不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。
为问春从何处归，晚村灯雨细丝丝。从来漏泄冤许柳，点检分明是此枝。
为治固有术，公卧有人立。直须紧闭关，勿使庞公人。
提壶戏饮方多病，布谷催耕未有田。老去情怀非宿昔，日长图史得周旋。客愁正是连山雨，时事浑如上水船。问主导诗翁无恙否，遥怜裋褐耸双肩。
草色苔痕挟雨骄，山齐一巷似渔樵。三叉路口时时犊，一曲溪流片片桥。风木参差泉上庙，烟帆来往海西潮。飘然忽起云间想，白鹤高飞不可招。