脱尘子。
逃生死。
物外逍遥云水似。
起真慈。
起真慈。
暗助真功，常常得自知。
逗引蛟龙归虎兕。
水里灯光明久视。
结灵芝。
结灵芝。
携去蓬瀛，专专献我师。
《梅花引 赠白先生》是元代马钰创作的一首诗词。这首诗词主题深邃，意境丰富，以寓意深远的象征手法表达了一种超脱尘世的境界。
诗词中的“脱尘子”表明了作者追求超脱尘世的心境，逃离生死的枷锁。作者以“物外逍遥云水似”来形容自己，在超脱尘俗的状态下，云水的景象宛如眼前的实景，暗示着作者身处于一种超然的境界。
接下来的“起真慈”表达了作者内心的真善美之情，也让人联想到佛教的慈悲观念。通过“暗助真功，常常得自知”，作者在文中展示了修行的决心和自我领悟的过程，强调了修行的重要性以及自我认知的关键。
“逗引蛟龙归虎兕”以及“水里灯光明久视”描绘了作者引导神龙归于自然，水中的灯光持久明亮的景象。这些景象都是象征着作者的修行成果，显示了他在修行道路上的成就和开悟。
最后的“结灵芝”表达了作者的愿望，希望能够带着心灵的净化和提升，前往蓬瀛（指仙境）。“专专献我师”则显示了作者对师长的敬仰和感激之情，同时也表达了他将修行成果奉献给师长的决心。
这首诗词通过丰富的意象和象征手法，抒发了作者超脱尘世的愿望和对修行境界的追求。同时，诗中的景象和情感也给人以启迪和思考，引发对生命和修行的思考，体现了元代文人追求内心境界的思想追求。
天涯倦客，如梦说今宵。承平事，车尘涨，马鸣萧。火城朝。狂歌闲嬉笑，平康客，五陵侠，闲相待，沙河路，灞陵桥。万眼琉璃，目眩去闲买，一翦梅烧。数金蛾彩蝶，簇带那人娇。说著魂销。掩鲛绡。波翻海，尘换世，铜仙泪，铁心娆。渺何地，D26A朱履，解金貂。步宫腰。瑶池惊燕罢
山林有灌木，其大可蔽牛。藓石眠清阴，坐间天地秋。
倚栏杆不尽兴亡。数九点齐州，八景湘江。吊古词香，招仙笛响，引兴杯长。远树烟云渺茫，空山雪月苍凉。白鹤双双，剑客昂昂，锦语琅琅。
常杂鲍帖。
竹寺题名一半空，衰荣三十六人中。在生本要求知己，垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律，任应时节到春风。若为问得苍苍意，造化无言自是功。
三杯成小醉，行处总堪诗。临水知鱼乐，观山爱马迟。林塘飞翡翠，篱落带酴醾。问讯边头事，溪翁总不知。