冬冬和歌管，蒉桴无复存。
堪笑不知量，以布过雷门。
嘉熙戊戌家马塍稿。
译文：
《梅花喜神谱·烂熳二十八枝》
冬冬和歌管，
蒉桴无复存。
堪笑不知量，
以布过雷门。
诗意与赏析：
这首诗是宋代诗人宋伯仁所作的《梅花喜神谱·烂熳二十八枝》。诗人以梅花为题材，表达了对梅花的喜爱与赞美。
首先，“冬冬和歌管”一句描绘了冬天的景象，梅花如同和着歌管的音乐般，在寒冷的冬季中绽放。这一景象既传达了梅花的美丽和坚强，同时也暗示了在逆境中能够迸发出生命的力量。
接着，“蒉桴无复存”指的是古代丧葬礼仪中所使用的乐器，蒉桴因乐而折损，已经无法再使用了。这句表达了梅花的坚韧不拔，即使遭受寒冷的冬季，仍能在风雪中绽放。
“堪笑不知量”这句揭示了梅花的独特之处，它以一种自然而无欲的姿态生长，不计较自己的数量大小，而是追求自身的完美与纯洁。这种宁静的境界令人对梅花产生敬佩之情。
最后，“以布过雷门”一句则隐喻诗人自身的境遇。雷门是古代皇宫大门的一种形式，象征着高大和威严，而布是一种细软的面料，柔软而寡深。通过将自己比喻为布，诗人表达了自己与雷门的对比，凸显了自己无法与高贵权势相提并论的处境。
总的来说，这首诗描绘了梅花的坚韧和纯洁之美，通过对梅花的赞美，也折射了诗人自身的境遇与情感。梅花在严寒的冬季中仍能全力绽放，诗人借此表达了积极向上、永不言败的精神，并将其与自身的追求和心境相融合。
白绵飞尽绿丝深，无数鱼儿聚藻阴。日夜潺湲声不断，分明一片伯牙心。
昔者子舆病且死，其友子祀往问之。跰?鲜鉴井自叹息，造物将安以我为。今观古塑维摩像，病骨磊嵬如枯龟。乃知至人外生死，此身变化浮云随。世人岂不硕且好，身虽未病心已疲。此叟神完中有恃，谈笑可却千熊罴。当其在时或问法，俯首无言心自知。至今遗像兀不语，与昔未死无增亏
不效痴禅误此身，安居随分乐天真。閒寻草药防医病，广施仙方为济人。学道示逢师诀窍，收心且养自精神。修持要到无空地，扫却从前碍眼尘。
安期老子肯过从，每恨清尊不肯空。好句忽来今日雨，高情终是古人风。
老我桂冠慙复弹，羡君登第遽休官。幸哉有子事尤美，专以为亲人更难。旧说三贤皆特操，今看二士倍荣观。同归犹及襄阳老，一舸清风廿四滩。
水乡清楚。襟袖销袢暑，绰约藕花初过雨。出浴杨妃无语。葡萄酌玻璃。已拚一醉酬伊。浪卷夕阳红碎，池光飞上帘帏。