樊素艳而歌，乐天何所羡。
须结帝王知，拜灶明光殿。
嘉熙戊戌家马塍稿。
《梅花喜神谱·小蕊一十六枝》是宋代诗人宋伯仁的作品。这首诗描述了樊素艳的歌声，以及乐观向上的心态。通过描绘神明敬拜的场景，诗人表达了对生活的喜悦和对美好未来的向往。
这首诗的中文译文如下：
樊素艳而歌，
乐天何所羡。
须结帝王知，
拜灶明光殿。
《梅花喜神谱·小蕊一十六枝》这首诗的诗意丰富而深远。诗人通过描绘樊素艳的歌声，表达了对美的追求和对艺术的赞美。她的歌声充满了自信和喜悦，诗人因此感到无比羡慕。这种积极向上的心态，使得诗人对乐观人生抱有崇高的敬意。
诗中提到了结帝王知、拜灶明光殿的场景，这是一种对神明的敬仰和致敬。结帝王知意味着得到神明的庇佑和垂青，是对美好未来的期许。而拜灶明光殿则象征着对家庭幸福和繁荣的祈愿。通过这些描写，诗人向读者展示了一种信仰和向往的态度，表达了对幸福生活的向往和追求。
总体而言，这首诗描绘了樊素艳的歌声和乐观心态，同时表达了对神明的敬仰和对美好未来的向往。通过简洁而富有表现力的语言，诗人成功地传达了积极向上的情感和对生活的热爱，给人以鼓舞和启发。
白绵飞尽绿丝深，无数鱼儿聚藻阴。日夜潺湲声不断，分明一片伯牙心。
昔者子舆病且死，其友子祀往问之。跰?鲜鉴井自叹息，造物将安以我为。今观古塑维摩像，病骨磊嵬如枯龟。乃知至人外生死，此身变化浮云随。世人岂不硕且好，身虽未病心已疲。此叟神完中有恃，谈笑可却千熊罴。当其在时或问法，俯首无言心自知。至今遗像兀不语，与昔未死无增亏
不效痴禅误此身，安居随分乐天真。閒寻草药防医病，广施仙方为济人。学道示逢师诀窍，收心且养自精神。修持要到无空地，扫却从前碍眼尘。
安期老子肯过从，每恨清尊不肯空。好句忽来今日雨，高情终是古人风。
老我桂冠慙复弹，羡君登第遽休官。幸哉有子事尤美，专以为亲人更难。旧说三贤皆特操，今看二士倍荣观。同归犹及襄阳老，一舸清风廿四滩。
水乡清楚。襟袖销袢暑，绰约藕花初过雨。出浴杨妃无语。葡萄酌玻璃。已拚一醉酬伊。浪卷夕阳红碎，池光飞上帘帏。