五采会章服，汝服以垂教。
虎蜼宗庙器，于以象其孝。
嘉熙戊戌家马塍稿。
《梅花喜神谱·大开一十四枝》是宋代诗人宋伯仁的作品。这首诗词以描绘梅花为主题，表达了对梅花的喜爱和对孝道的赞美。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
五彩盛装的贵族们，你们的服饰垂下来，成为我们的教化。梅花是宗庙中的祭祀器具，用来象征孝道。
诗意：
这首诗描绘了一幅喜庆的画面，以梅花为喜神，表达了作者对梅花的喜爱和对孝道的推崇。梅花作为宗庙中的祭祀器具，象征着孝顺和尊敬祖先的美德。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，通过对梅花的描写，展现了梅花的美丽与独特之处。五彩盛装的贵族们的服饰垂下来，象征着他们受到孝道的熏陶和教化。梅花作为宗庙中的祭祀器具，以其清雅高洁的品质，象征着孝道的重要性。整首诗以简洁的语言，表达了对梅花的喜爱和对孝道的赞美，既展示了梅花的美丽，又表达了作者对孝道的崇敬。
这首诗词通过对梅花的描绘，以及与贵族服饰和宗庙祭祀的联系，将梅花与孝道相结合，突出了孝道的重要性。它呈现了一种喜庆祥和的氛围，让人感受到梅花的高洁和孝道的美德。同时，这首诗也启示了人们要尊敬祖先、弘扬孝道的价值观。
□反终身从李愿，有人半夜唤祁嘉。箪瓢斋颇奢颜巷，书画船堪埒米家。樗叟旧栖贫亦好，肤翁新句大非夸。谁云地僻交游少，鹤肯巢松鹿献花。
青门烟野外，渡浐送行人。鸭卧溪沙暖，鸠鸣社树春。残波青有石，幽草绿无尘。杨柳东风里，相看泪满巾。
香包已向青春发，又见秋深特地开。应笑菊残无意思，不能邀赋洛阳才。
我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。
一瓣芙蕖是彩舟，棹歌离思两夷犹。风鬟雾鬓遥相忆，月户云窗许暂留。波冷绿尘罗袜晓，恨添红叶翠颦秋。双鸾镜里瑶台雪，任是无情也上头。
济江篇已出，书府俸犹贫。积雪商山道，全家楚塞人。大堤逢落日，广汉望通津。却别渔潭下，惊鸥那可亲。