依倚春风雨净瓶，暮林摇落避真清。
暗香似与常娥约，来借黄昏淡淡明。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《梅花和黄觉民四首》是一首宋代王之道创作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
依倚春风雨净瓶，
暮林摇落避真清。
暗香似与常娥约，
来借黄昏淡淡明。
诗意：
这首诗描绘了梅花在春风中摇曳、雨中净化的景象。梅花倚靠在一个清洁的瓶子上，避开了落叶的真实清晰。暗香似乎与传说中的常娥有着默契的约定，借助黄昏的微弱光芒。
赏析：
这首诗以梅花为主题，通过描写梅花在春风雨中的景象，表达了作者对梅花的赞美之情。梅花是中国传统文化中的象征之一，常被赋予坚韧、纯洁和高洁的品质。诗中的梅花依倚在净瓶上，充满了宁静和纯净的意象。暮林摇落，清晰的景象被避开，使得梅花在混沌的现实中保持着自己的清雅和独立。暗香与常娥的约定，给人以想象和联想的空间，增添了一种神秘而超脱尘世的氛围。最后一句描述了黄昏时分微弱的光芒，给整首诗增添了一丝淡淡的明亮，也使人感受到生命中美好瞬间的珍贵和短暂。整首诗以简洁的语言、凝练的意象，表达了梅花的高洁和纯净之美，同时也寄托了作者对理想和追求的向往。
秋风吹折碧，削玉如芳根。应傍鹅池发，中怀洒墨痕。
宫样鹅黄绿带垂，中州未省见仙姿。只疑湘水绡机女，来伴清秋宋玉悲。
第九筵开尽帝妃，三宫端坐受金卮。须臾殿上都酣醉，拍手高歌舞雁儿。
焚香黄阁退朝归，道话时时正要提。九十老翁缘底健？一生强半是单栖。
江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。阴云无事，四散自归山。箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间。须知狂客，拼死为红颜。
渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。静榻悬灯坐，闲门对浪扃。相思频到此，几番醉还醒。