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《耄志十首》

富贵浮荣何足道,纲常大义讵容差。
皆云养子将防老,岂若娇婴未识爷。
上欲夺情俾归衮,臣宁断腕不操麻。
向非十日留黄力,辇路几于误筑沙。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《耄志十首》是宋代刘克庄的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

富贵浮荣何足道,
纲常大义讵容差。
皆云养子将防老,
岂若娇婴未识爷。

上欲夺情俾归衮,
臣宁断腕不操麻。
向非十日留黄力,
辇路几于误筑沙。

中文译文:
富贵浮华有何价值,
道德准则和伟大的义务岂能被忽视。
人们常说养儿防老,
但与其像娇婴一样不懂事,何不自己明白事理。

统治者想要夺取我的感情,使我归顺于他们,
但我宁愿断掉手腕也不屈服于他们的欲望。
之前并非十天,我留在黄河边修筑沙堤的力量,
如今却误入了错误的道路。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对富贵浮华的质疑和对道德准则的坚守。作者认为富贵浮华并不足以成为人生的追求,而真正重要的是遵循纲常大义。他批评那些只顾追求权势和享乐的人,认为他们不如娇婴还不懂事。作者宣扬了个人的独立思考和坚守原则的重要性。

在诗的后半部分,作者表达了自己不愿屈服于统治者的意愿。他宁愿牺牲自己的一切,包括生命,也不愿意被迫迎合权势者的欲望。作者还提到了自己曾经修筑黄河边的沙堤,暗示他曾经为了正义和公益而努力奋斗,但现在却误入了错误的道路,可能是指他被迫迎合权势者的要求。

整首诗词通过对富贵浮华和道德准则的对比,表达了作者对权势者的批评和对个人独立思考的赞美。同时,诗中也透露出作者对自己曾经的努力和迷失的懊悔之情。这首诗词在表达思想和情感的同时,也具有一定的社会批判意味。

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