已遭穿颊尚洋洋，尔本何辜饵触香。
断肉未能聊戒杀，念将赎尔又空囊。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《漫兴十一首》是宋代赵蕃的一首诗词，它含有深刻的诗意和赏析。
诗词的中文译文如下：
已遭穿颊尚洋洋，
尔本何辜饵触香。
断肉未能聊戒杀，
念将赎尔又空囊。
诗意和赏析：
这首诗词以一种委婉含蓄的方式表达了作者对生命和命运的思考。诗中的意象和词句并不直接透露出具体的情境，而是通过隐喻和象征来传达深沉的情感。
首句“已遭穿颊尚洋洋”暗示了作者经历了痛苦和折磨，但他的精神仍然是饱满和活跃的。这里的“穿颊”可以理解为被刺痛或伤害，洋洋则表示生机勃勃、充满活力。
第二句“尔本何辜饵触香”揭示了一种冤屈和无辜的感觉。这里的“尔本”指的是自己，辜指冤屈，饵触香则可以理解为不经意间触动了某种敏感点或引发了某种不幸的事件。这句诗传达了作者对自己遭遇困境的痛苦和无奈。
第三句“断肉未能聊戒杀”表达了作者对杀戮和伤害的反思。这里的“断肉”可以理解为停止伤害他人，聊戒杀则是对自律和约束的呼唤。作者意识到，他虽然对伤害有所顾忌，但仍未能完全停止伤害他人，这让他产生了一种内疚和惋惜之情。
最后一句“念将赎尔又空囊”传达了作者对救赎和改过的渴望。这里的“念将赎尔”意味着作者希望通过赎罪来摆脱内心的纠结和负罪感，但“又空囊”则表明他发现自己的赎罪之路并不容易，或者说他的赎罪之行可能是徒劳无功的。
整首诗词通过抽象的意象和隐喻，表达了作者对自身遭遇困境、对伤害他人的反思以及对救赎和改过的渴望。它展示了宋代诗人独特的感悟和内省，引发读者对生命和命运的思考。
三十年间，几番宠辱，细思往事慵言。也曾牒发，曾受帝王宣。今日山村且住，他时去、高卧云烟。洞天隐，松峰之畔，保命是修仙。无愆。全道德，自然达理，炼汞烹铅。未功圆行足，闲对林泉。真乐琴书为伴，忘尘世、＊了熬煎。逍遥好，蜕形真去，升入大罗天。
浮舟大江里三千，归握先陇清淮壖。杜门古寺厌岑寂，梦寐清颍如家山。汝阴昔谬称刺史，自愧何术苏恫瘝。平生为吏甘贱拙，敢作蟊贼伤民田。未忧怀砖击之去，乃欲筑室买一廛。箪瓢三亩易办耳，寄声父老不汝干。长淮清冬龙蜃螫，放舟出郭天宇宽。浮梁横前袅可缆，金塔却立俨莫攀。
客子常明发，霜天正寂寥。移舟星在水，解缆月随潮。往事流波驶，归心帆影摇。更堪闻过雁，芦荻共萧萧。
莫言无合亦何伤，旅雁卑飞怯稻梁。南亩荒芜嵩少远，却来楫口祭勾芒。
择师难似择良医，争得功指俗迷。每羡君才如扁鹊，能为后学发醯鸡。作文须有夺胎法，卞惑先须刮膜篦。子侄明年看骨换，所求不止在刀圭。
吾君日旰坐延英，寤寐得人成太平。常恐珍才在空谷，岂容旧德久专城。颍州便合为丞相，渤海无庸拜水衡。今代吴公只公是，自惭名谢洛阳生。