东邻有渔父，西邻有山僧。
各问其性情，变之俱不能。
公为二千石，我为山海客。
志业岂不同，今已殊名迹。
相里不相类，相友且相异。
何况天下人，而欲同其意。
人意苟不同，分寸不相容。
漫问轩裳客，何如耕钓翁。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
诗词《漫问相里黄州》的中文译文是：东边有渔父，西边有山僧。分别问他们的性情，他们都无法改变。你是二千石的官员，我是穷游山海的旅人。我们的志向和事业岂能不同，如今已经有了不同的名声。我们相处的人们，也不是相类而是相异。何况天下的人，却希望他们的意愿相同。如果人们的意愿不同，分寸就无法相容。我想问问那些华丽装饰的客人，与务农和钓鱼的老人相比，如何呢？
这首诗词表达了诗人元结对生活中不同人的选择和生活方式的思考。他通过描绘东边的渔父和西边的山僧，提出了自己和社会上不同群体的对比。他自称为“山海客”，强调自己追求自由自在的生活方式。而与之相对的是公家官员的地位和社会地位，代表了传统的功名追求。诗人认为，他们的志向和事业已经迥然不同，取得了不同的成就。他也指出，即使是相识的朋友，也会有不同的爱好和追求。最后，他提问天下的人，是否真的希望他们的意愿相同，而这样的相同可能会导致冲突和不和谐。
这首诗词通过对比和反问，传达了诗人对自由和多样性的追求。他提供了一个不同人群的选择，探讨了不同的生活道路和价值观。诗人认为每个人都有自己独特的个性与志向，而人们的理解和包容应该建立在对多样性和差异的尊重上。
皇恩力本劝农耕，老稚争随刺史行。杨柳垂村麴尘色，殊乡时节近清明。
秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。
石城花暖鹧鸪飞，征客春帆秋不归。犹自保郎心似石，绫梭夜夜织寒衣。
海阔何人，工剪水、飞花作雪。刚不北、秋高风劲，露凝霜洁。遍地直疑琼玉砌，对人恍在珠玑侧。比寻常、万翠与千红，浑然别。梁园内，都休说。蓝关路，堆如积。把行人冻得，头颅如鳖。翡翠帘中杯潋滟，销金帐里姑情息。偶兴来、访戴起山阴，真相忆。
正教流通千载遇。浮世茫茫，几个心开悟。猛省轮回寻出路。回头便是真仙度。行满功成蓬岛去。好伴长春，自在无私虑。更有奇葩千万树。
寂寂江城夜向阑，西风吹雁叫云端。一声远过南楼去，月满碧天秋水寒。