汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。
绿窗朱户，十里烂银钩。
一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。
长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。
清平三百载，典章文物，扫地俱休。
幸此身未北，犹客南州。
破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由。
从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。
徐君宝妻是南宋末年岳州（今湖南岳阳）人，姓名亡佚，但以其留下的一首绝命词《满庭芳》而闻名于世。
徐君宝妻，南宋末年岳州（今湖南岳阳）人，不曾留下姓名，只留下一首绝命词《满庭芳》。这首词以其深刻的社会内容和强烈的艺术感染力而为后世所瞩目。
南宋恭帝元年（1275年）四月，元将阿里海涯攻入湖南岳州。第二年二月，整个湖南沦陷。接着，南宋京城临安失陷。兵荒马乱之中，岳州人徐君宝大概死于敌手，妻子被掠，自岳州押解到杭州，拘留在南宋初年抗金名将韩世忠故居中。徐君宝妻秉性刚烈，貌美多才，从被俘开始，元兵的主帅就对她谗涎欲滴，在数千里的押解中，有好几次想侮辱她，但每一次都被她用巧计解脱。然而“覆巢之下，岂有完卵”？在国破家亡、身陷敌手的情况下，一个手无寸铁的弱女子又能有多大的自卫能力？有一天，当敌兵元帅老羞成怒，企图施行强暴行为的时候，她从容不迫地说：“俟妾祭先夫，然后君妇不迟也，君奚用怒哉？”敌兵主帅转怒为喜，应允了她的要求。于是，她“严妆焚香，再拜默祝，南向饮泣”，挥笔在壁上题写《满庭芳》词一首，然后趁人不备，投入池中而死。
明陶宗仪《辍耕录》记载：“岳州徐君宝妻某氏，亦同时被掳来杭，居韩蕲王(韩世忠)府。自岳至杭，相从数千里，其主者数欲犯之，而终以计脱。盖某氏有令姿，主者弗忍杀之也。一日主者怒甚，将即强焉。因告曰：‘俟妾祭谢先夫，然后乃为君妇不迟也。君奚怒哉!’主者喜诺。即严妆(盛妆)焚香，再拜默祝，南向饮泣，题《满庭芳》词一阕于壁上，已，投大池中以死。”
她的作品除此之外，《太平广记》卷六还有徐君宝妻《霜天晓角·蛾眉亭》一阕。据《林下词选》卷六，这首词应是明代文学家徐媛的作品。
“汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流”。此词以追怀南宋起笔，汉上指江汉流域，是女词人故乡。江南指长江中下游流域，词中借指南宋。都会繁华，人物如云。指故国的繁盛。“尚遗宣政风流”，南宋文明源于北宋风流文采。宣、政指北宋政和、宣和年间。“绿窗朱户，十里烂银钩”。千里长街，连云高楼，朱户绿窗，帘钩银光灿灿。
“一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。”貔貅，猛兽之名，借指侵略者。这里指元兵南犯，势如洪水猛兽。公元1274年（咸淳十年）元兵自襄阳分道而下，不久东破鄂州。公元1275年（德祐元年）三月，南陷岳州，“长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。”长驱直入的蒙古兵占领了繁华绮丽的汉上江南，如风暴横扫落花。从起笔写南宋文明之繁华，笔锋一转，写元兵大兵南侵，“风卷落花愁”，表达了词人对国破家亡之恨和自身被掳之辱的无限悲慨之情。笔锋一转，女词人以包容博大的气魄和卓越的识见转写宋代历史文化大悲剧，笔力不凡，也表现了女词人超人一等的思维安位。当女词人作此词时，已被掳至临安，临安被陷之景，其触目惊心悲慨之深，是可以想见的。清平三百载，从南宋直扩展至三百年南北两宋。“典章文物”四字，凝聚着女词人对宋代历史文化之反思与珍惜。此四字指陈出有宋一代文化全体。北宋亡于女真，南宋亡于蒙古，灿烂文化三百年，如今扫地俱休！女词人之绝笔，写是历史文化悲剧之写照。此三句承上片而来，但典章文物显然比十里银钩更其深刻，是为巨眼。全词有此三句，意蕴极为遥深。在女词人心灵中，祖国与个人双重悲剧，原为一体。以下写个人命运之悲剧。“幸此身未北，犹客南州”。就其深层意蕴言，则是庆幸自身在死节之前犹未遭到玷辱，保全了清白。是足可自慰并可告慰于家国。词读至此，真令人肃然起敬。一弱女子，能在被掳数千里后仍全身如此。非一般人所及！其绝笔之辞气又复从容如此，气度显亦超常。
“破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由”。借用南朝陈亡时徐德言与其妻乐昌公主破镜离散典故，说出自己与丈夫徐君宝当岳州城破后生离死别的悲剧命运，表达了对丈夫最后的深挚怀念。徐郎，借徐德言指徐君宝。同姓而同命运，用典精切无伦，自见慧心。徐德言夫妻破镜犹得重圆，而她们夫妇死节已决。故女词人之用此古典，其情况之可痛实过之百倍。“徐郎何在”？生死两茫茫，惆怅何其多。情变悲愤激烈而为凄恻低徊，其言之哀，不忍卒读。“从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼”的意思是：从今后，我的魂魄，要飞过几千里路，回到岳阳故土，到夫君身边。从容绝决而又固执不舍，充分体现出能出世而仍入世、置生死于度外的传统文化精神。“夜夜岳阳楼”结笔于岳阳楼，意蕴遥深，亦当细细体味。
女词人在词中对自身被掳艰危之现实，着墨尤多，而寄之以对文明的追思之中，对祖国沦亡亲人永别深致哀悼，写南宋文明之繁盛及横遭蹂躏。在回忆和反思中。下片写徐郎何在与断魂千里，运用悬望与想象。表现了女词人远思之凌空超越。此词另一特点是意境之重、大、崇高。从历史文化悲剧写起，哀悼宋文明的衰亡，词境极为重大。词中表明自己死节之心，将祖国和个人的双重悲剧融汇，意境极为崇高。
青若
“汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流”。故乡曾经是那么的繁华和美好，大宋子民生活得不知道有多么幸福的。
“一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。”可惜蒙古人的军队来了，他们如泛滥的洪水，如狰狞的猛兽般的扑了过来。
“长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。”他们所到之处，就像风卷残云，也从此吹散了我的美梦。
“幸此身未北，犹客南州。”所幸运的是，我在死前还没有遭受到侮辱，保全了我的清白，夫君啊，我这样足以告慰你的亡灵。
“破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由”。阴阳相隔，如今我和夫君就如破镜不能团圆，郎啊，你知道我此刻是多么的惆怅和寂寞，又是多么的想念你吗？
“从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。”不过，夫君也不要难过，因为我们马上就会团聚了。你看我的魂魄正在向千里之外的故乡岳阳楼而飞去，很快我们就在一起了，从今我们再也不会分开了。
词中表达的不仅是思念和哀悼亡夫徐郎的沉痛，更多的是对故国沦亡的悲哀和惋惜。在那个年代，这种女性独立的主体意识的觉醒和爱国思想，是非常难得的。
刘永济先生在《唐五代两宋词简析》中对此评价：“读其‘此身未北，犹客南州’与‘断魂千里，夜夜岳阳楼’之句，知其有生为南宋人、死为南宋鬼之意。惜但传其词而逸其名胜，至香百年后无从得知此爱国女子之生平也。”
《西湖二集》是明代人周楫编著的一部短篇平话小说集，小说《十一卷。徐君宝节义双圆》一文中，写这个女子是岳州金太守的女儿，名字叫金淑贞。当今网络小说《倾城》里，这个女子又有一个更好听的名字——蓝玉烟。
金淑贞，蓝玉烟，都不过是后人给她取的不同名字罢了。她姓啥名谁，已不再那么重要了。重要的是这个有着悲惨身世的女子在词学史上，永远地留下了她人生最精彩的一笔。
君有西州役，金炉断夕香。虚窗伴幽独，惟有朋月光。帐深清露寒，绣冷双鸳鸯。明发持似君，知妾心凄凉。
雕鞍芳径，翠管长亭，春酲不负妍华。几丈闲愁，寄风吹落天涯。深深小帘朱户，是何人、重整香车。愁未醒，记竹西歌吹，柳下人家。眉锁何曾舒展，看行人都是，醉眼横斜。寄语高阳，从今休唤流霞。残春又能几许，但相从、评水观茶。清梦远，怕东风、犹在杏花。
乍雨还晴，正轻暖轻寒帘幕。时怅望、故人烟水，鹭翻鸥落。老去可堪离恨结，新来转觉吟情薄。况等闲、客里送年华，成挥霍。天一顾，西南角。人万里，风埃阔。笑长卿归蜀，锦衣徒著。不是等闲螳臂怒，也休刚道鸡声恶。但千年、往事误平凉，今番莫。
七十五松在，当年手植翁。龙髯云满壑，鹤泪月当空。三品非秦爵，诸郎有晋风。夜深清籁发，归佩玉丁东。
我行未厌山东远，昔游历下今梁苑。官如鸡肋浪奔驰，政似牛毛常黾勉。幸公四年持使节，按行千里长相见。鹰掣秋田伏兔惊，骥驰平野疲牛倦。似怜多病与时违，未怪两州従事懒。除书夺去一何速，归袖翩然不容挽。黄河东注竭昆仑，钜野横流入州县。民事萧条委浊流，扁舟出入随奔电。
故里依然一梦前，相携重上钓鱼船。尝陪大幙全陈迹，谬忝承明愧昔年。报国无成空白首，退耕何处有名田。黄鸡白酒云山约，此计当时已浩然。