真铁牛儿，形容丑恶，性刚偏好争驰。
人人皆有，那角解牵骑。
种就黄芽满院，更须用、神水浇之。
宫里，若无此兽，安得似婴儿。
乾坤真动静，生成家活，总赖于伊。
饥餐虎髓，渴饮水银池。
夜半牵车进火，霞光迸、海底腾辉。
牧童笑，华池宴罢，乘个月明归。
张伯端，字平叔，后改名用诚，号紫阳真人，天台（今属浙江）人。少好学，游歷四方。神宗熙宁二年（一○六九）应陆诜辟爲四川节度制置使安抚司参议。传说曾遇异人，授金丹药物火候之秘。八年，着《悟真篇》八十一章（《悟真篇》自序）。元丰中留偈而逝。事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有传。 张伯端诗，以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本爲底本。参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》（简称注疏本），《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》（简称拾遗），编爲三卷。
《满庭芳》是一首宋代的诗词，作者是张伯端。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
满庭芳，
庭院中花香四溢，
真铁牛儿，
形容丑恶，
性格强硬，偏好争斗。
人人皆有，
每个人都有这种性格，
那角解牵骑，
只有它能解开牵引战马的缰绳。
种就黄芽满院，
只要种下黄芽，整个庭院就会充满芬芳。
更须用神水浇之，
还需要用神奇的水来浇灌。
宫里，
如果没有这样的动物，
怎么能像婴儿一样纯洁无邪。
乾坤真动静，
宇宙万物的真实运动，
生成家活，
家庭中所有的事务，
总赖于它。
饥餐虎髓，
饿了就吃老虎的髓骨，
渴饮水银池，
口渴了就喝水银池的水。
夜半牵车进火，
半夜里驾着车子驶入火焰之中，
霞光迸，
火焰中闪烁出霞光。
海底腾辉，
海底涌动出明亮的光芒。
牧童笑，
牧童开怀大笑，
华池宴罢，
华池的宴会结束了，
乘个月明归。
乘着明亮的月光回家。
这首诗词描述了一种叫做"真铁牛儿"的奇特动物，形容它丑陋而强硬，喜欢争斗。诗人通过对这个动物的描绘，表达了一种生动的形象，借以反映人性的复杂和世间万物的运行规律。他指出，每个人都有一些丑陋而强硬的一面，这在庭院中的花朵中得到了体现。诗人进一步揭示了人性的本质，以及家庭和宇宙间的微妙联系。他通过描述真铁牛儿的行为和特征，暗示着人们对于欲望的追求，以及对物质和权力的渴望。最后，诗人以夜晚的景象和牧童的笑声作为结束，表达了一种回归自然、追求宁静的愿望。
整首诗词运用了形象生动的语言和意象，通过对动物的描写和比喻，展示了人性的复杂性和社会的深层次问题。它揭示了人们内心深处的欲望和追求，以及对于自然和宇宙间运行规律的思考。通过描绘独特的形象，诗人传达了对于和谐、纯洁和宁静的向往，以及对于内心自由的追求。这首诗词既有深刻的哲理寓意，又有浪漫的意境，充满了诗人对生活和人性的思考和感悟，给读者留下了深刻的印象。
一诗未足见儿贤，意气中閒颇蔼然。忠厚人家宜有后，乱离时世始知天。老怀信汝穷须达，俗眼从渠丑做妍。培得根深花自茂，莫将今日看他年。
空留三尺剑，不用一丸泥。马向沙场去，人归故国来。笛愁翻陇水，酒喜沥春灰。锦带休惊雁，罗衣尚斗鸡。还吴已渺渺，入郢莫凄凄。自是桃李树，何畏不成蹊。
终向烟霞作野夫，一竿竹不换簪裾。直钩犹逐熊罴起，独是先生真钓鱼。
守岁全家夜不眠，杯盘狼藉向灯前。相看更觉光阴速，笑语逡巡即隔年。
萧索穷秋月，苍茫苦雨天。泄云生栋上，行潦入庭前。 ——白居易苔色侵三径，波声想五弦。井蛙争入户，辙鲋乱归泉。 ——王起高霤愁晨坐，空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已，蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡散漫疏还密，空濛断复连。竹沾青玉润，荷滴白珠圆。 ——白居易地湿灰蛾灭，池添水马怜
灯市凄清灯火稀，雨巾风帽笑归迟。月明想在云堆处，客醉都忘马滑时。老云樽前花隔雾，春来句里鬓成丝。浮生不了悲欢事，作剧儿童总未知。