牝锁玄通，龙奔虎走，微微调息绵绵。
清风透户，不放马猿颠。
姹女婴儿相遇，论清净、至妙根源。
无作做，自然成道，决上大罗天。
愚男专恳告，十方父母，听取儿言。
愿茶坊酒肆，递互相传。
莫以孤言貉语，是端的、秘密幽玄。
凭斯用，人人有分，个个做神仙。
诗词：《满庭芳 证仙果》
牝锁玄通，龙奔虎走，微微调息绵绵。
清风透户，不放马猿颠。
姹女婴儿相遇，论清净、至妙根源。
无作做，自然成道，决上大罗天。
愚男专恳告，十方父母，听取儿言。
愿茶坊酒肆，递互相传。
莫以孤言貉语，是端的、秘密幽玄。
凭斯用，人人有分，个个做神仙。
《满庭芳 证仙果》这首诗词出自元代的诗人马钰之手。这首诗词以华丽而隐晦的语言描绘了一幅仙境般的画面，表达了对仙境之道的追求和向往。
诗词中的"牝锁玄通，龙奔虎走"意味着阴阳相融、天地合一的境界，形容了仙境中神秘而奇妙的景象。"微微调息绵绵"则传达了一种宁静和悠然的氛围，让人感受到身心的平和与宁静。
"清风透户，不放马猿颠"描绘了清风穿过房屋，却没有打破那里的宁静和祥和。这里的"马猿颠"象征着烦恼和纷扰，与之形成鲜明的对比。
"姹女婴儿相遇"表明在这个仙境中，人们可以达到纯净和至善的境地。"论清净、至妙根源"则是对仙境中的至高境界的探讨和赞美。
"无作做，自然成道，决上大罗天"表达了在仙境中，人们可以自然而然地达到道的境界，超越尘世，融入天上的神仙之中。
诗末作者恳请"十方父母"倾听他的言语，希望茶坊和酒肆中的人们相互传播他的思想，不要将这些珍贵的心得以孤言貉语的方式隐藏起来。他强调这些思想是真实而神秘的，每个人都能分享其中的智慧，成为神仙。
整首诗词以华丽的辞章和隐晦的意象勾勒出了一个神秘而迷人的仙境，表达了对超脱尘世、追求至善境地的向往。它鼓励人们通过自然成道、互相传播智慧的方式，追求心灵的升华和超越，成为真正的神仙。
君言西山顶，自古流白泉。上为千牛乳，下有万石铅。不愧惠山味，但无陆子贤。愿君扬其名，庶托文字传。寒泉比吉士，清浊在其源。不食我心恻，於泉非所患。嗟我本何有，虚名空自缠。不见子柳子，余愚污溪山。
周邦咸喜，式歌且舞。于时语语，厥声载路。
欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已经颜索寞，渐觉鬓凋残。泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。
江上经行四十秋，今朝如得驻扁舟。老夫宁复重来日，欲去殷勤更少留。
葛岭花开二月天，游人来往说神仙。老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
金屋无人玉殿开，青蒲埋没遍莓苔。旧愁隐隐随烟浪，新恨绵绵入草莱。红叶已随流水去，黄门空忆看华来。东南富贵消磨尽，留得荒村古将台。