琼馆烟轻，银河风细，玉桥云锁方开。
晓千虹丈，宛转下天来。
人在水精宫里，行乐处、锦绣成堆。
仍相问，人间天上，何处有蓬莱。
徘徊。
追往事，征南巧架，传野怀才。
谩石驱东海，沙合龙台。
好是乐成初宴，红牙碎、声隐晴雷。
江天晚，游人未散，莫放隼旟回。
黄裳（一○四三～一一二九），字冕仲，号演山，延平（今福建南平）人。神宗元丰五年（一○八二）进士。歷越州签判。哲宗元祐四年（一○八九）爲校书郎，六年转集贤校理（《续资治通鑑长编》卷四二五、四五八），后知颍昌府。绍圣二年（一○九五）爲太常少卿，权尚书礼部侍郎（《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九）。徽宗崇宁初知青州。五年（一一○六），由知郓州落职提举杭州洞霄宫（同上书职官六八之一二）。政和四年（一一一四），知福州。高宗建炎二年（一一二八）致仕，次年卒，年八十七。謚忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗，以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本（藏北京图书馆）。参校文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《满庭芳（咏浮桥）》是一首宋代诗词，作者是黄裳。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
满庭芳（咏浮桥）
琼馆烟轻，银河风细，
玉桥云锁方开。
晓千虹丈，宛转下天来。
人在水精宫里，行乐处、锦绣成堆。
仍相问，人间天上，何处有蓬莱。
徘徊。追往事，征南巧架，传野怀才。
谩石驱东海，沙合龙台。
好是乐成初宴，红牙碎、声隐晴雷。
江天晚，游人未散，莫放隼旟回。
译文：
琼楼里的烟雾轻盈，银河的风儿微细，
玉桥上的云朵缓缓散开。
清晨时，千丈长虹宛如绕天而降。
人在水精宫里，欢乐之处，锦绣堆积如山。
犹有疑问，人间和天上，究竟哪里有蓬莱仙境。
徘徊思索着，追寻过去的事情，南征时巧妙地铺设桥梁，流传于野外的才情。
大胆地将巨石推动入东海，沙合的龙台。
最美好的是乐成初宴，红牙碎裂，声音在晴朗天空中隐没。
江天已晚，游人未散，不要让隼旗飘回。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘浮桥和浮桥上的景色，展现了一种仙境般的美丽和神秘感。诗中以华丽的辞藻和形象的比喻，表达了作者对浮桥和其所代表的仙境的向往和思念，以及对远古英雄和才子的赞美。
首先，诗中描述了琼楼里的烟雾轻盈，银河风细，玉桥上的云朵缓缓散开，创造了一个超凡脱俗的氛围。作者运用形象的描写手法，使读者仿佛置身于仙境之中。
接下来，诗中提到了晓时的千丈长虹，它宛如绕天而降，给人一种奇幻的感觉。这里的长虹象征着通向仙境的桥梁，将人与天堂连接起来。
诗的下半部分，作者表达了对过去征战时的回忆和崇敬。他提到了巧妙地架设桥梁、流传于野外的才情，以及驱动巨石入海的壮举。这些描写暗示了远古英雄的壮丽事迹，以及对他们智慧和勇气的赞美。
最后两句表达了作者对浮桥的祝愿和留恋之情。他希望江天晚景下的游人不要离开，不要让隼旗回归，意味着不要让仙境的美好消失。这种留恋和祝愿，这首诗词《满庭芳（咏浮桥）》描述了浮桥上的美景和仙境般的氛围，表达了对仙境的向往和对过去英雄事迹的崇敬。诗中使用了华丽的辞藻和形象的比喻，营造出奇幻的氛围。
诗中描绘了琼馆的轻烟、银河的微风，以及云锁的玉桥，展现了诗人眼中浮桥的美丽景色。清晨时，千丈长虹宛如绕天而降，给人一种神奇的感觉。诗人将人物置于水精宫中，享受着欢乐的时光，形容了仙境中锦绣堆积的壮丽景象。
诗中还有对过去英雄事迹的回忆和赞美。诗人提到了征南时巧妙架设桥梁、流传于野外的才情，以及推动巨石入海的壮举，表达了对古代英雄智慧和勇气的敬佩。
最后两句表达了作者对浮桥的留恋和祝愿。他希望江天晚景下的游人不要离开，不要放飞隼旗，意味着希望仙境的美好能长久存在。
整首诗以华丽的辞藻和神秘的意象，描绘了一个仙境般的浮桥景象，表达了作者对仙境的向往和对过去英雄事迹的敬仰。读者在阅读中可以感受到作者对美好事物的追求和对古代英雄的赞美，以及对仙境的向往之情。
缥缈谁氏子，学道要长仙。人世岂不乐，何苦求上天。反首顾我语，子岂得谓贤。智如扑灯蛾，甘就膏火煎。
翠锁蛾眉别恨浓。罗衣初试怯春风。相思只为两西东。帘卷玉钩云淡淡，香消金鸭雨蒙蒙。此情都在不言中。
发不能胜二寸冠，天教送老向江干。倚墙筇杖伴人瘦，缟瓦清霜争月寒。壮志追思良可悔，危途遍历始知难。一身著了余何事，茅屋三间已太宽。
閒寻石涧列云扉，树影生凉怯苧衣。静碧轩窗聊寄傲，软红尘土竟忘归。满倾竹叶春霞滑，轻折蕉花晓露晞。禅意法乘俱莫问，且谈旧事更依依。
布袍草履历天涯。朝市与云霞。随分有些活计，杖挑周易南华。客来问我浮世事，无言指落花。炼就水云情性，脚踏到处为家。
渰历三家市，梅垂万颗酸。烽池看火树，嵝室试金丹。风露盈篮重，冰霜透齿寒。它杨应不类，留与子云看。