四大容仪，三田灵秀，炼成九转丹砂。
虚无自在，以道作生涯。
净土祥光瑞彩，玲珑贯、天外烟霞。
冲和处，乌飞兔走，同运紫河车。
真仙开妙趣，菩提佛果，一理无差。
指玉清境界，此际何赊。
伫听金书紫诏，人间事、元没交加。
当归去，庆霄高会，风景向谁夸。
《满庭芳 上京刘朝真索》是元代王处一所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
满庭芳 上京刘朝真索
四大容仪，三田灵秀，炼成九转丹砂。
虚无自在，以道作生涯。
净土祥光瑞彩，玲珑贯、天外烟霞。
冲和处，乌飞兔走，同运紫河车。
真仙开妙趣，菩提佛果，一理无差。
指玉清境界，此际何赊。
伫听金书紫诏，人间事、元没交加。
当归去，庆霄高会，风景向谁夸。
诗词中文译文：
满庭芳，上京刘朝真索。
四大容颜，三田之美，炼成九转丹砂。
虚无自在，以道为生涯。
净土中有祥光和美丽的彩霞，玲珑的身姿贯穿其中，仿佛天外的云雾。
在和谐的环境中，乌鸦飞翔，兔子奔跑，与紫河车共同运行。
真正的仙人开启了奇妙的趣味，菩提树结出果实，一切都是无差别的。
指向玉清境界，此时此刻何等的沉思。
静静地聆听金书紫诏，人间的事情与元代的消逝相交织。
当我归去时，庆幸能够与庆霄高会相遇，这美景值得向谁夸耀呢？
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个追求道义与心灵自由的境界。诗人借用仙境的意象，表达了对修行和超越尘世的向往。诗中的四大容颜指的是四大天王，三田灵秀则是指三界山川草木的灵动美。炼成九转丹砂是指通过修行达到超凡脱俗的境界。
诗中强调了虚无自在的境界，以道为生涯，意味着追求内心的平静与自由。净土中的祥光和彩霞代表了美好的境界和心灵的光明。玲珑贯穿其中，更加强调了超凡的状态。
诗中出现的乌鸦飞翔、兔子奔跑和紫河车，都是象征着境界的和谐与自由。真仙开启了奇妙的趣味，菩提树结出果实，表达了修行者达到无差别、无欲望的境界。
诗人通过指向玉清境界和庆霄高会，表达了对超越尘世、达到境界之地的向往。整首诗词以梦幻的意象和美景来描绘，表达了诗人对于追求心灵自由和境界的渴望，同时也抒发了对现实世界的思考和反思。
石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。绕席流还壅，浮杯咽复沉。追怀王谢侣，更似会稽岑。谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。闭阁余何事，鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙，风景憩中林。横吹多凄调，安歌
池头凤皇寒，井上梧桐老。凤寒浴已晚，桐老脱亦早。是时有词臣，独直正视藁。严严代王言，落落奋清藻。演成五色丝，世作非常宝。贬如市朝挞，褎若华衮好。四方号令施，万耳昏聋扫。此职唯其才，用居宁草草。
造物本无尽，贪求乃不公。此能随量取，彼亦一无穷。水底家家月，窗间处处风。要知真宰意，不在有无中。
日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事，长到而今下石盆。
入港晴芜远际山，鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出，桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静，足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发，月下来观侧近湾。
抹涂元不加真色，凋谢犹当易美名。天下断无西子白，古来惟有伯夷清。