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《满庭芳 骷髅样》

样子骷髅,偏能贩骨,业缘去去来来。
骋驰伶俐,不肯暂心灰。
转换无休无歇,腾今古、更易形骸。
空贪寿,饶经万劫,终久打轮回。
遇师亲指教,创修一点,免落千崖。
屏七情六欲,保护三台。
玉虎金龙并凑,青莲内、捧出婴孩。
无生灭,大罗天上,仙位得安排。

作品评述

《满庭芳 骷髅样》是元代马钰所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

满庭芳 骷髅样

样子骷髅,偏能贩骨,
这个样子虽然是骷髅,却擅长贩卖白骨,
业缘去去来来。
因为它的业缘不断转移,不断变化。

骋驰伶俐,不肯暂心灰。
它奔跑灵活,不愿意停下来心灰意冷。
转换无休无歇,腾今古、更易形骸。
它不停地转变,不断地改变着自己的形骸。

空贪寿,饶经万劫,终久打轮回。
虽然虚空中渴望长寿,经历了万劫不灭,最终还是要轮回。

遇师亲指教,创修一点,免落千崖。
它遇到了慈师的亲自指点教导,创造修行的一点,避免了坠入千崖的命运。

屏七情六欲,保护三台。
屏弃了七情六欲,守护着三台(指身体的头、心、下三丹田)。

玉虎金龙并凑,青莲内、捧出婴孩。
玉虎和金龙齐聚一堂,青莲之中呈现出一个婴孩。
(玉虎和金龙都是祥瑞的象征,而青莲则是佛教中的吉祥之物,婴孩可能指的是新生或者灵性的象征)

无生灭,大罗天上,仙位得安排。
没有生死轮回,登上大罗天宫,获得了仙位的安排。

这首诗词以骷髅为形象,抒发了骷髅在转世轮回中的历程。骷髅样子的人物意味着人们在生死之间的不断变迁,通过修行和指教,最终可以超越生死的束缚,达到永恒的境界。诗中运用了许多象征和隐喻,表达了对人生轮回和修行的思考和感悟,展现了元代文人的禅宗意境和对超脱尘俗的追求。

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