道法弥高，教门洪大，东西南北无边。
阐开玄径，剔正路无偏。
行步逍遥坦荡，尘情事、不许萦牵。
明三觉，精神氯涌，清净递相传。
自然成造化，木金间隔，水火潺ё。
定虎龙交媾，婴姹牢坚。
结正金丹大药，银霞内、灿烂光圆。
飞腾势，往来出入，逗引大罗仙。
《满庭芳 觉觉觉》是元代马钰的一首诗词。这首诗以道法为主题，描绘了道教的宏大和无边的境界。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
满庭芳 觉觉觉，
朝代元代 作者马钰。
道法弥高 教门洪大，
东西南北无边。
阐开玄径 剔正路无偏，
行步逍遥坦荡，
尘情事 不许萦牵。
明三觉 精神氯涌，
清净递相传。
自然成造化 木金间隔，
水火潺潺。
定虎龙交媾 婴姹牢坚，
结正金丹大药，
银霞内 灿烂光圆。
飞腾势 往来出入，
逗引大罗仙。
诗意：
这首诗词展示了道教的广袤境界和修炼的精神。诗中描述了道法的高深和教门的伟大，以及宇宙的无边辽阔。作者表达了阐开玄妙道路、纠正偏差之行为的重要性。通过追求道法，人可以自由自在地行走，不受尘世的情感和琐事的困扰。明三觉指的是心灵的觉悟，精神的涌动和清净的传承。自然的造化是指大自然的创造和运行，木和金之间的间隔、水和火的流动，都反映了宇宙的神奇和变化。诗中还描述了虎和龙的交媾，以及结成正宗金丹的重要性。银霞内的灿烂光圆指的是炼丹成功后的辉煌景象。最后，诗中描述了飞腾的姿态，以及与大罗仙往来交流的乐趣。
赏析：
《满庭芳 觉觉觉》这首诗词以道教思想为基础，融合了宇宙观、修炼方法和境界的描绘。通过丰富的意象和细腻的文字，诗人表达了道法的崇高和无边的境界。诗中的表达方式简洁而深邃，给人以宏大的气势和精神的激荡。通过描述道法修炼的过程和境界，诗人呈现了一种追求超越尘世、实现心灵觉醒的理念。诗词中的意象生动，描绘了宇宙的运转和造化的奇妙。诗人通过描述金丹的结成和炼丹成功后的辉煌景象，展示了修行的目标和成就。整首诗词充满了力量和动感，给人以振奋和启迪。
这首诗词展示了马钰对道教思想的理解和追求，以及他对道法修炼的热忱。它通过丰富的意象和深邃的语言，传达了一种追求超越尘世束缚、实现心灵觉醒的理念，展示了道教宇宙观和修行方法的魅力。
清淮南岸家山树，黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日，香随绿酒入金杯。根留本土依江润，叶起寒棱映月开。早晚阴成比梧竹，九霄还放彩雏来。
漫漫晴波，澹澹云罗。傍春江、是处经过。桃花解笑，杨柳能歌。尽百年身，千古意，两蹉跎。酒恶无聊，诗苦成魔。只闲情、不易消磨。几人樵径，何处山阿。恨夕阳迟，芳草远，落红多。
闻道歌行伏李绅，古来贤守是诗人。久钦乐广怀披雾，一见周瑜胜钦醇。海内期公黄合老，尊前容我白纶巾。佳篇咀嚼真堪饱，此日何忧甑有尘。
独上七盘去，峰峦转转稠。云中迷象鼻，雨里下筝头。水没荒桥路，鸦啼古驿楼。君今在城阙，肯见此中愁。
结茅竹里似岩栖，面面窗开翠色迷。长听雨来虚榻外，不知日转曲阑西。奚奴扫地收新箨，吟客敲门看旧题。几欲相寻无路入，鹧鸪何处隔烟啼。
行吟不放盏，坐钓亦携书。山鸟时调弄，阶莎勿剪除。习眠如湿柳，避客似惊鱼。游冶非吾意，春光任尔舒。