幻躯模样，走骨行丘。
算来骋甚风流。
父母生你之处，杀你因由。
奉劝疾些识破。
恋儿孙、有甚程头。
早回首，把家缘撇下，物外真修。
一个无为清静，是仙家秘诀，大道机谋。
凭此行持，何必身外搜求。
自然汞铅易结，九还丹、数日全周。
神光灿，乘羽轮飚驾，直入瀛洲。
《满庭芳 寄零口孙可道》是元代马钰创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
满庭芳 寄零口孙可道
幻躯模样，走骨行丘。
这里形容一个人的身体虚幻而飘忽，行走在山丘之间。
算来骋甚风流。
可以说他在风流方面颇有才华。
父母生你之处，杀你因由。
他的父母生他的地方，却是他被杀害的原因。
奉劝疾些识破。
这里是诗人对读者提出的忠告，希望读者能够迅速识破其中的奥秘。
恋儿孙、有甚程头。
指出对于子孙的依恋，其实没有多少意义。
早回首，把家缘撇下，物外真修。
诗人建议早日回头，将家庭纷争抛在脑后，修炼真正的修仙之道。
一个无为清静，是仙家秘诀，大道机谋。
指出无为而清静，是修仙之道的秘诀，也是通往大道的机谋。
凭此行持，何必身外搜求。
诗人鼓励人们依靠这种修行方式，无需在外面寻求其他东西。
自然汞铅易结，九还丹、数日全周。
指出通过这种修行方式，自然而然地可以结成汞铅，完成九还丹的炼制，几天内就能完成整个过程。
神光灿，乘羽轮飚驾，直入瀛洲。
形容修行成功后，身体会发出灿烂的神光，乘坐羽轮疾驰而去，直接进入仙境瀛洲。
这首诗词通过表达修行的方式，探讨了人生的意义和追求。诗人马钰以幻化的形象描绘了修行者，指出了修行的重要性和价值。他鼓励人们摒弃尘世纷扰，追求内心的宁静和超越俗世的境界。通过修行，人们可以获得超凡脱俗的体验和精神升华，最终达到仙境的境界。整首诗词流畅婉约，意境深远，寄托了诗人对人生境界的追求和向往。
柴桑风度极清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞滨。正欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。
仙鬼微茫果是非，不如辽鹤有归期。铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知。歌扇舞裙风雨散，野田荒草古今悲。可怜一觉寒窗梦，犹记联鞍出塞时。
昨夕梦师鲁，相对如平生。及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎。家贫儿女幼，迢递洛阳城。何当置之归，西望泪缘缨。
此行滩最险，犹幸拜先生。身与天俱远，心惟月共明。家书何日到，世路几时平。岁晚嗟寥落，春风独满城。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
直下是，直下是。钝鸟不离窠，良驹千万里。